六十二回 购买食品过中秋 道清带出绝密信
上回书说到，还没有到任的州官袁大人，在途中就被土匪强人给掠去了，如今他身陷匪窟，不由心中暗想，自己是朝廷命官，本是来郴州上任的，也为这里未来的父母官，可万万没有想到，在途中却被土匪打劫，现已成了他们的俘虏。现在已时过境迁，自己就如牛被穿了鼻子一样，受制于人，而每天都被限制得很死！要想逃出去也是极为困难，但是，如果就这样继续住下去，就等于坐以待毙误了自已的前程。看来无论如何我都得想办法，离开这匪窝魔窟才是，可是，他想呀想脑袋瓜子都快要憋炸了！到头来还是没有辙……
正当他愁眉不展的时候，一位和他比较要好的朋友告诉他说：“今年的中秋节快要到了，听说山上的几位头领，前些天就已经商量了，说是弟兄们为抵抗，狮子山上的人马都拼命流血，也为守卫山寨出了大力。其中还有两人中了敌箭，而当时就不治身亡，可说也够倒霉的，眼前中秋节快要到了，一定得给大家好好改善一下伙食，因为弟兄们都十分辛苦。所以，要很好的慰劳慰劳众人才是，并且还要给大家放几假，不光让他们好好玩玩，同时还必须打打牙剂！因此就需要派人下山，去采购过节的东西。
其实，这也正是几位头目们，要趁机会聚拢人心，收买下边的匪徒，要大家听他们的话，如果说是头头们耍的，一套小把戏和玩弄的权术！到不如讲他们是用良苦！则是统治和拉拢人的一种好办法。据说，就在最近两三天他们的头领，就准备派人出到永兴城里，治办过节的货物，其实也就是一些吃的、用的，及生活上的必须物品。可能还会有人说：“他们这些当土匪强盗的，也有闲情逸致过中秋节？不光是作践混仗也较奢侈呀！”按说也没啥奇怪的。因为人活在世上，都是为了欢乐、痛快和享受。而说到底就是个高兴！然而，就有那么一句话叫：“千里做官为了吃穿！”而他们也是人，也有七情六欲，也要过八月节，这正是：
世人过仲秋，自古都流传；
土匪也一样，追求快乐玩。
在我国民间，自古就有祭日、拜月，即中秋节赏月吃月饼，及饮桂花酒的习俗，所以，人们都认为中秋节以月圆，而预示着是一家人，团圆和欢聚的日子。中秋节不光是中华民族的习俗，其少数民族也都同样过！甚至就连中国的邻邦，许多外国人都要过中秋节！尤其是南亚和东亚国家，大部分人都要过这一节日。
据说，日本人还把中秋节作为，一家人团圆的日子，称这一天为十五夜，也叫“中秋、名月、芋名月等说法”。到了这一天出外的人，都要回到家中吃团聚饭和吃月饼，并且还要祭奠祖宗。晚上在赏月的时候，一家人还要吃红米团子，也称月见团子。特别是琉球群岛的风俗，除了祭祖拜月外还要祭灶神，说是感谢灶王爷，保佑一年内家中平安！他们除了吃月饼，同时，还要吃一种表面有红豆米的饼，并要搞些拔河、舞狮等，文化娱乐活动。
前面交待过，在他们这伙土匪强盗中，不但有中国人还有日本人，而日本人虽然不到半数，但队伍中的几位头头全是日本人。中国有句古话叫：“每到佳节倍思亲！”意思是说每当这时候，外出的游子都会念家乡和想亲人，而几位日本头目也都爱欢乐！所以，这个中秋节他们还非要过不可。有人就讲：“别看我们遇到了麻烦！狮子山上的人还可能来进攻，但是我们不怕！也不管他们那一套！今年的八月十五还要照过不误”。
闲言少叙，书归正传。却说给袁大人透露消息的，这位朋友并非别人，而正是专给大家做饭吃的伙夫陈阿哥，然而，他就是我在前面所讲到的，那位道号为“道修”的道人。他本是静修观中老道士，湘真子的大徒弟，几个月前，因被这里的土匪强盗，把他与师弟道清一起抓来当了伙夫。原来事情是这样的，在当时他被土匪抓来，也多了个心眼就没跟别人讲实话，换句话说，他也是临时现编词，说瞎话唬弄人的。而谁也不了解他说假话又不脸红，反正他是得懵就懵，该忽悠时就忽悠！所以，他说的话土匪们也都相信了。
常言说实践出真挚，生活就是大课堂，他虽然为出家人不打诳语，但他在土匪窝里也是跟强盗们学乖了，也可以说，他是被那些人薰陶出来的。他以前本是出家道士，不像世人都有姓名，别人问他俗家姓啥？所以，他就给人家胡诌说姓陈，又说自己爹妈死得早，自幼都未曾给起名，他的年龄又比别人大几岁，所以有人就喊他“陈阿哥”。而土匪强盗们把袁大人掠上山后，知他识文断字，匪徒头目就给他安排了一个好活，就是让他当保管记账，有时还需要写写画画什么的。这样以来，袁老爷时常就能与做饭的伙夫，道修接触的比较多了，结果一来二去，久而久之，两人的感情也加深了，慢慢地俩人也就成了，较为知心和要好的朋友。
我在前面曾介绍过，道修有个师弟名叫道清，几个月前师兄弟俩，是一块被裹挟上山的，原来道清在土匪群里，又结交了几位朋友，他们的名字叫孟威、姚亮，张中全等，大家一有空都到一起玩，相互之间一混熟，说话也就更随便了，所以谁有什么心里话，也都不藏着掖着。平常，众人除了谈天说地和瞎胡扯外，私下里不免还要说些保密的话，并还烧香结拜发了誓言！什么同生共死，若有违犯，天打雷劈等。实际上，他们就成了一个小帮派，又可称是一秘密团伙，也就经常在暗中进行串联！关于这个事情，咱们先暂且按下不表。
却说袁大人自从听说了，土匪头头们要派人下山，去置办过节的东西时，心里也就有了说不出的高兴！于是就在琢磨，或许这正是一次很好的机会，随后，他就做别人的工作。他对道修、道清和他们的朋友讲：“大家必须要明白我们这些人，都是在中国生长的，换句话说，我们这些人本都属于大明的子民。而那左藤大岛、石原龟太郎、安贝晋二等，几个头目，以及另外多名家伙，他们那些人都是东洋倭寇，我等和他们根本不是一路人。因为他们都是来烧杀掠抢中国人的，作为我们每一个中国人，只是为了生存活命，才打家劫舍上山当了土匪，所以，我等一定要抱团到一块，决不能完全光听他们的摆布。如果大家能听我的话，幸许今后还会有生存希望，不然的话，不光受他们东洋人的欺负，而且官府也不能饶了我等，所以，到头来就须必死无疑”。
当他刚讲完这一段话时，就有人急不可耐的插言问：“那接下来我们该如何办？”
袁大人便告诉众人道：“良鸟需入林，猛虎要归山，禽兽动物还各行其道，又何匡我等人类，常言说识时务者为俊杰，我等必须要想方设法，找好机会弃暗投明。”
有人说：“若照你所讲又是谈何容易！”
袁大人道：“大家一起来想办法嘛！”
那对方就问：“想啥办法你有吗？我等又如何弃暗投明？都数你喝墨水和读的书多，就请你给我等众人指条路，你要有什么好主意，就快讲出来让大伙听听”。
袁大人道：“比方说，他们有他们的千条计，而我们也必须要有自己的老主意！所以咱们这些人，都必须做到洗心革面，顺应天时，必要时就准备投靠官府。”
“嗬！你说得到容易、很轻巧，也是站着说话不腰疼！”
另一人则接道：“怎么？你让大家投靠官府是在说梦话吧？平常，我们想躲还躲不过呢！这下子可好了，就等于是，胡摸乱闯进了阎王殿——自找死！官府里人还不把咱们这些，敢于造反和对抗朝廷的土匪强盗，又加山贼通通都杀了、刮了、活埋了。再者说，也根本没有这个必要呀！”他这样一说不当紧，众人就议论起来了，则就有说行、有说不行的，反正也没个啥结果，最终也把这事给撂下了。然而，事情就有那么巧，几天后，山上派出去的人员，其中就有湘真子的二徒弟，袁大人听说那道清要去永兴，或资兴二镇购买货物，反正这两地无论去哪一处，都得经过他与师父修身的地方！因为那静修观是必经之路。
常言说机不可失，时不再来，过了这个村，就没有这个店！所以袁大人就心想，我可不能错过了这次机遇，他便写了一封密信，悄悄地去和那道清商量。让他把这封书信带出去，而且又需要保密，千万不能让其他人知道了！然后，还得委托一个比较可靠的人，让他把信务必送到郴州城里。而且还须想方设法，要找到他的表弟曹宝玉，把信亲手交给他！同时，又对道清说了如何可以，找见那曹宝玉的办法，有诗为证：
身居虎穴有主意，将计就计传消息；
联络官府发救兵，直捣匪巢破强敌。
再说湘真子的二徒弟道清，他人也干练很有头脑，平时做事就非常小心谨慎，还又是一个讲义气的人，他怀揣着袁大人交给他的一封信涵，第二天就随着下山的队伍出发了。他们一共有十几人，由三头领安贝晋二率领着，准备要到永兴集去办货，从驻地千脉山去永兴镇，就必须得经过静修观，而那里又是道清、道修和师傅，师徒们出家修性的地方。当他们一帮人还没到那里时，道清就在反复思考打主意了，他心想我用什么理由，能拐弯看望一下师傅呢？也好趁此把朋友托付的事给完成。实际就是要把密信交给，自己的师傅湘真子，然后让他老人家想办法，把这封密涵交到袁大人所讲的，那个收信人的手里！就在道清还没有把点子想好时，他们一伙人就快要到了静修观。
这时候，突然就听头目安贝晋二说：“弟兄们！大家都累了吧？前面就是一道观，咱们下山后已走了大半天，说实话我也累得够呛了，不免就到前边观里先休息一下。待缓缓劲再走也不迟，这样，也好让大家顺便打打尖，同时，再让里边的老道人烧锅水，弄点好茶叶泡上让你们喝，等到吃饱喝好了再上路好不好？”
接着就听众人是乱嚷嚷道：“好！好！太好了！”一帮人尽都是光叫好，另外还有个别人在起哄！其实，这比望梅止渴还有作用，结果是大家的精神头也就来了。
再说，他们这些人都已经走了多半天的路，本来也都累得够呛，个个出了一身臭汗，不光是累而且还又饥、又渴，也正巴不得想停下来休息休息，吃吃饭喝喝水再走。随后就听有人说：“还是我们三头领英明伟大，其决策实在是太高啦！从来做事情都是，干脆利索又果断。而且也非常体量我等，所以我们大家都愿意跟着你干，只有这样弟兄才不吃亏，我们大家也全听你的！要自觉卖命，您怎么说我等就怎么做”。
匪徒们一边说一边走，不一会儿，就来到了清修观前，众人就在道观周围，自找阴凉处休息，有的人还进了道观小院，是乱瞧乱看。现在，道观里居住的也只有老道士，湘真子和他的小徒弟道悟两个人，可说，这一老一小师徒二人，也只有委屈顺从地，接待他们这帮子人，哪怕是心里不乐意，但还得照着他们说的办。因为他们都是土匪强盗，谁都晓得这伙人的凶恶，也可说是杀人不眨眼，天爷老大他们就是老二，且连朝廷皇上都敢反对，所以，老道师徒也不敢违抗和说什么。
这时候，那土匪头目就吩咐说：“喂！我说老道长，鄙人叫安贝晋二，咱们以前见过面打过交道，也算是老相识了！你的两个徒也在我手下干事。现在我等是路过此处，我的属下其中就有你一个徒弟，我们大家行走得又累、又渴，须得让你烧锅开水给我们喝，如果能有好茶叶泡上就更好了。至于吃饭嘛！我等都自带有干粮，这次就不需要你给做饭了，因为我们还需要抓紧时间赶路，等到回来再走这里时，你可得很好地招待一下我们！眼下我就提前先致谢你了”。
老道士湘真子闻听如释重负，要是光烧锅开水，麻烦并不大也好办，他又不敢怠慢这帮人，便吩咐小徒弟道悟赶快，到厨房去给土匪强盗们烧茶。那小道童道悟也很听话，什么也没讲就默默无闻地，去厨房执行烧水的任务！而院内也有水井和柴火。小道童道悟也手脚利索，不大一会儿，他便烧好了一锅开水！这时候，他的师父湘真子就拿出来，他们今年春天在山上新采摘的，头遍上好茶叶给泡上了。
据说，此种茶叶可是地地道道的“南岭茶，”又称“五岭茶”。它虽然不能与西湖龙井媲美，但也可和黄山毛峰、洞庭碧螺春、庐山云雾、信阳毛尖、安溪铁观音等，俱在一个层次上，也实为上等品。而泡出的茶是清澈、绿色，喝起来是清香、浓郁、甘甜、爽口！故而才属于是，我国之上品好茶。说实话，这师徒两人就连他们自己，平时都是舍不得享用。
原来，此茶是生长在林木葱郁，溪水常流，土壤、水份、气候、空气、环境都非常好的地方，由于条件具备，故而才属于是，野生纯天然的产物。加之，该茶叶采摘的很早，也无公害，又经精心泡制，因此，才是屈指可数和顶呱呱的，上品一流的香茗，所以，泡出的茶就比较好喝。
老道士湘真子师徒二人，又把平时吃饭用的，碗、盘、瓢、勺全都拿出来，把茶倒上冷着，就这也不够用，因为他们现在就师徒两人吃饭。就是原来有大徒弟、二徒弟在时，也用不了儿套餐具，所以，也就没有几个碗和盘子，这一下子却突然来了十几人，又怎么能够用呢？土匪们也只好轮流着喝。根本就等不到碗里的茶水冷晾，便已经有人抢先端起喝了，而且也被烫得够呛还要喝，则就说明了他们一个个，又都是渴得非常利害。这时候，土匪们尽拿出自带的干粮，一边嘘溜嘴，还一边不停的喝，不过一帮土匪们，说着、闹着不但很热闹！而且还停有趣，有诗为证：
道童烧茶众人喝，土匪凑合啃干馍。
缺少水杯和茶碗，这是他们真生活。
为了生存揭竿起，强盗也是有困惑。
却说匪徒们吃完喝罢又休息了一会儿，这时候他们的头头安贝晋二，就又吩咐众人上路！岂不知在此之前，那同土匪一起来的道清，也早已拜见了师父！要说师徒二人也有多日没见到了。这次一见面，他们的心情都很激动！就好像都有千言万语，各自都想要向对方表达，可双方都是话到舌尖，又都咽回去了！因为师徒们这会儿都不知道，肚里的话应该从何先说起好。结果，还是师父先拉着徒弟的手，是婆婆妈妈的问了长又问短，而且还千叮咛万嘱咐的，让徒弟多加注意，并要处处谨慎，时时小心，一定不能再出啥事情了……
常言说师徒如父子，人心都是肉长的！他们虽然都是出家人，然而长期以来，师徒几人都是相依为命，就如一个家庭一样互相关心，互为体贴。同时老道长湘真子，还让徒儿道清回去以后，要把这话转告给他的大师兄，让那道修也一定不要出什么事。由于他们师兄弟都是在，年龄很小的时候就被师傅收养了，老道士湘真子的心底也非常善良，他把三个徒弟看作亲生己出，说真的，他们师徒就如同父子一般。因为人也是感情动物，他们之间的情意，可说是用刀割不断的！自从道清与大师兄道修，被云崖顶上的匪徒强行裹走后，师徒们彼此之间也失去了联系。
但是，他们相互间无时无刻，都在惦念着对方安危，就正如农村百姓常讲的一句话：“家鸡打得团团转，野鸡打得到处飞，可最终还是要归窝的！”则就充分证明了，他们师徒们之间的深厚感情。岂不知，他们各自也都想着总有一天，师徒们一定会见面的！因为男子大丈夫不能象女人一样，只会婆婆妈妈地惦念唠叨，甚至还要提哭抺眼泪！也主是说，而无论在什么情况下，男儿有泪都是不能轻弹的！尤其是，他们出家人更是如此。但是又把话说回来，如果像他们这种情况，一般人也都会伤心落泪的，所以此时此刻，这位道清的心情，一时间，就如潮水般的涌动，但见他眼里噙住泪水，两个眼圈都红了！有诗为证：
千言万语涌心头，知心话儿卡咽喉；
张嘴诉说吐不出，两眼不着泪水流。
然而，等到道清的心情稳定下来之后，他就像个孩子一样搂着师父的肩膀，寻问这寻问那，而且，也把他和大师兄身处匪窟的情况，向师傅作了简单说明，并让师父老人家不要担心！要多保重身体。与此同时，道清又把老人家拉到了没人的地方，就把袁大人让他带捎的信件，小心翼翼地交给了师傅湘真子，并且如何找人联系，把密信送给谁也都一一作了交待。同时还把这几个月来，他对山上的一些情况了解，以及那些东洋倭寇的来历，也如实地给师傅讲了一遍。
他的师父湘真子闻听后就非常吃惊！因为他听徒儿讲那云崖峰上的，匪徒强盗有半数以上都是，才从东南沿海一带窜犯来到，这内地湘、粤、赣一带不久，而且还都是东瀛倭寇，为杀人的不眨眼的魔鬼。他们原本在我国东南沿海地区，杀人放火，行凶作乱，肆意掠夺，是无恶不作！也早已对中国人民，犯下了滔天罪行！而且都是死有余辜。尤其是，当老道士湘真子听说还有一位，北方的青年如今也身陷匪窟，然而，他又是不久前才被掠到山上，距现在时间还不到两个月，老道士也就觉得很蹊跷！便就陷入了深思沉默中……
他心想这件事很直得让人怀疑，有可能此人不是一般人物，闹不好也是有来头的，而且还有文化是很不简单的。眼下，还让我师徒们为他，往官府衙门里送这封信，也决不是一件小事情，肯定是有目的也关系很大，弄不好有可能要掉脑壳。这位老道士湘真子虽为出家之人，但是他深明大义，明白事理！经过了一翻深思熟虑后，也就觉得重担在肩，自己有责任、有义务，需要管这件事，于是，也就毫不含糊地接受了任务。等到匪徒强盗们走了之后，道观里现在就只剩下老道长湘真子，与他的小徒弟道悟了，师徒二人也就开始谋划，如何尽快把这封书信，送到郴州衙门里去，若知后事如何，且看下回分解。
正当他愁眉不展的时候，一位和他比较要好的朋友告诉他说：“今年的中秋节快要到了，听说山上的几位头领，前些天就已经商量了，说是弟兄们为抵抗，狮子山上的人马都拼命流血，也为守卫山寨出了大力。其中还有两人中了敌箭，而当时就不治身亡，可说也够倒霉的，眼前中秋节快要到了，一定得给大家好好改善一下伙食，因为弟兄们都十分辛苦。所以，要很好的慰劳慰劳众人才是，并且还要给大家放几假，不光让他们好好玩玩，同时还必须打打牙剂！因此就需要派人下山，去采购过节的东西。
其实，这也正是几位头目们，要趁机会聚拢人心，收买下边的匪徒，要大家听他们的话，如果说是头头们耍的，一套小把戏和玩弄的权术！到不如讲他们是用良苦！则是统治和拉拢人的一种好办法。据说，就在最近两三天他们的头领，就准备派人出到永兴城里，治办过节的货物，其实也就是一些吃的、用的，及生活上的必须物品。可能还会有人说：“他们这些当土匪强盗的，也有闲情逸致过中秋节？不光是作践混仗也较奢侈呀！”按说也没啥奇怪的。因为人活在世上，都是为了欢乐、痛快和享受。而说到底就是个高兴！然而，就有那么一句话叫：“千里做官为了吃穿！”而他们也是人，也有七情六欲，也要过八月节，这正是：
世人过仲秋，自古都流传；
土匪也一样，追求快乐玩。
在我国民间，自古就有祭日、拜月，即中秋节赏月吃月饼，及饮桂花酒的习俗，所以，人们都认为中秋节以月圆，而预示着是一家人，团圆和欢聚的日子。中秋节不光是中华民族的习俗，其少数民族也都同样过！甚至就连中国的邻邦，许多外国人都要过中秋节！尤其是南亚和东亚国家，大部分人都要过这一节日。
据说，日本人还把中秋节作为，一家人团圆的日子，称这一天为十五夜，也叫“中秋、名月、芋名月等说法”。到了这一天出外的人，都要回到家中吃团聚饭和吃月饼，并且还要祭奠祖宗。晚上在赏月的时候，一家人还要吃红米团子，也称月见团子。特别是琉球群岛的风俗，除了祭祖拜月外还要祭灶神，说是感谢灶王爷，保佑一年内家中平安！他们除了吃月饼，同时，还要吃一种表面有红豆米的饼，并要搞些拔河、舞狮等，文化娱乐活动。
前面交待过，在他们这伙土匪强盗中，不但有中国人还有日本人，而日本人虽然不到半数，但队伍中的几位头头全是日本人。中国有句古话叫：“每到佳节倍思亲！”意思是说每当这时候，外出的游子都会念家乡和想亲人，而几位日本头目也都爱欢乐！所以，这个中秋节他们还非要过不可。有人就讲：“别看我们遇到了麻烦！狮子山上的人还可能来进攻，但是我们不怕！也不管他们那一套！今年的八月十五还要照过不误”。
闲言少叙，书归正传。却说给袁大人透露消息的，这位朋友并非别人，而正是专给大家做饭吃的伙夫陈阿哥，然而，他就是我在前面所讲到的，那位道号为“道修”的道人。他本是静修观中老道士，湘真子的大徒弟，几个月前，因被这里的土匪强盗，把他与师弟道清一起抓来当了伙夫。原来事情是这样的，在当时他被土匪抓来，也多了个心眼就没跟别人讲实话，换句话说，他也是临时现编词，说瞎话唬弄人的。而谁也不了解他说假话又不脸红，反正他是得懵就懵，该忽悠时就忽悠！所以，他说的话土匪们也都相信了。
常言说实践出真挚，生活就是大课堂，他虽然为出家人不打诳语，但他在土匪窝里也是跟强盗们学乖了，也可以说，他是被那些人薰陶出来的。他以前本是出家道士，不像世人都有姓名，别人问他俗家姓啥？所以，他就给人家胡诌说姓陈，又说自己爹妈死得早，自幼都未曾给起名，他的年龄又比别人大几岁，所以有人就喊他“陈阿哥”。而土匪强盗们把袁大人掠上山后，知他识文断字，匪徒头目就给他安排了一个好活，就是让他当保管记账，有时还需要写写画画什么的。这样以来，袁老爷时常就能与做饭的伙夫，道修接触的比较多了，结果一来二去，久而久之，两人的感情也加深了，慢慢地俩人也就成了，较为知心和要好的朋友。
我在前面曾介绍过，道修有个师弟名叫道清，几个月前师兄弟俩，是一块被裹挟上山的，原来道清在土匪群里，又结交了几位朋友，他们的名字叫孟威、姚亮，张中全等，大家一有空都到一起玩，相互之间一混熟，说话也就更随便了，所以谁有什么心里话，也都不藏着掖着。平常，众人除了谈天说地和瞎胡扯外，私下里不免还要说些保密的话，并还烧香结拜发了誓言！什么同生共死，若有违犯，天打雷劈等。实际上，他们就成了一个小帮派，又可称是一秘密团伙，也就经常在暗中进行串联！关于这个事情，咱们先暂且按下不表。
却说袁大人自从听说了，土匪头头们要派人下山，去置办过节的东西时，心里也就有了说不出的高兴！于是就在琢磨，或许这正是一次很好的机会，随后，他就做别人的工作。他对道修、道清和他们的朋友讲：“大家必须要明白我们这些人，都是在中国生长的，换句话说，我们这些人本都属于大明的子民。而那左藤大岛、石原龟太郎、安贝晋二等，几个头目，以及另外多名家伙，他们那些人都是东洋倭寇，我等和他们根本不是一路人。因为他们都是来烧杀掠抢中国人的，作为我们每一个中国人，只是为了生存活命，才打家劫舍上山当了土匪，所以，我等一定要抱团到一块，决不能完全光听他们的摆布。如果大家能听我的话，幸许今后还会有生存希望，不然的话，不光受他们东洋人的欺负，而且官府也不能饶了我等，所以，到头来就须必死无疑”。
当他刚讲完这一段话时，就有人急不可耐的插言问：“那接下来我们该如何办？”
袁大人便告诉众人道：“良鸟需入林，猛虎要归山，禽兽动物还各行其道，又何匡我等人类，常言说识时务者为俊杰，我等必须要想方设法，找好机会弃暗投明。”
有人说：“若照你所讲又是谈何容易！”
袁大人道：“大家一起来想办法嘛！”
那对方就问：“想啥办法你有吗？我等又如何弃暗投明？都数你喝墨水和读的书多，就请你给我等众人指条路，你要有什么好主意，就快讲出来让大伙听听”。
袁大人道：“比方说，他们有他们的千条计，而我们也必须要有自己的老主意！所以咱们这些人，都必须做到洗心革面，顺应天时，必要时就准备投靠官府。”
“嗬！你说得到容易、很轻巧，也是站着说话不腰疼！”
另一人则接道：“怎么？你让大家投靠官府是在说梦话吧？平常，我们想躲还躲不过呢！这下子可好了，就等于是，胡摸乱闯进了阎王殿——自找死！官府里人还不把咱们这些，敢于造反和对抗朝廷的土匪强盗，又加山贼通通都杀了、刮了、活埋了。再者说，也根本没有这个必要呀！”他这样一说不当紧，众人就议论起来了，则就有说行、有说不行的，反正也没个啥结果，最终也把这事给撂下了。然而，事情就有那么巧，几天后，山上派出去的人员，其中就有湘真子的二徒弟，袁大人听说那道清要去永兴，或资兴二镇购买货物，反正这两地无论去哪一处，都得经过他与师父修身的地方！因为那静修观是必经之路。
常言说机不可失，时不再来，过了这个村，就没有这个店！所以袁大人就心想，我可不能错过了这次机遇，他便写了一封密信，悄悄地去和那道清商量。让他把这封书信带出去，而且又需要保密，千万不能让其他人知道了！然后，还得委托一个比较可靠的人，让他把信务必送到郴州城里。而且还须想方设法，要找到他的表弟曹宝玉，把信亲手交给他！同时，又对道清说了如何可以，找见那曹宝玉的办法，有诗为证：
身居虎穴有主意，将计就计传消息；
联络官府发救兵，直捣匪巢破强敌。
再说湘真子的二徒弟道清，他人也干练很有头脑，平时做事就非常小心谨慎，还又是一个讲义气的人，他怀揣着袁大人交给他的一封信涵，第二天就随着下山的队伍出发了。他们一共有十几人，由三头领安贝晋二率领着，准备要到永兴集去办货，从驻地千脉山去永兴镇，就必须得经过静修观，而那里又是道清、道修和师傅，师徒们出家修性的地方。当他们一帮人还没到那里时，道清就在反复思考打主意了，他心想我用什么理由，能拐弯看望一下师傅呢？也好趁此把朋友托付的事给完成。实际就是要把密信交给，自己的师傅湘真子，然后让他老人家想办法，把这封密涵交到袁大人所讲的，那个收信人的手里！就在道清还没有把点子想好时，他们一伙人就快要到了静修观。
这时候，突然就听头目安贝晋二说：“弟兄们！大家都累了吧？前面就是一道观，咱们下山后已走了大半天，说实话我也累得够呛了，不免就到前边观里先休息一下。待缓缓劲再走也不迟，这样，也好让大家顺便打打尖，同时，再让里边的老道人烧锅水，弄点好茶叶泡上让你们喝，等到吃饱喝好了再上路好不好？”
接着就听众人是乱嚷嚷道：“好！好！太好了！”一帮人尽都是光叫好，另外还有个别人在起哄！其实，这比望梅止渴还有作用，结果是大家的精神头也就来了。
再说，他们这些人都已经走了多半天的路，本来也都累得够呛，个个出了一身臭汗，不光是累而且还又饥、又渴，也正巴不得想停下来休息休息，吃吃饭喝喝水再走。随后就听有人说：“还是我们三头领英明伟大，其决策实在是太高啦！从来做事情都是，干脆利索又果断。而且也非常体量我等，所以我们大家都愿意跟着你干，只有这样弟兄才不吃亏，我们大家也全听你的！要自觉卖命，您怎么说我等就怎么做”。
匪徒们一边说一边走，不一会儿，就来到了清修观前，众人就在道观周围，自找阴凉处休息，有的人还进了道观小院，是乱瞧乱看。现在，道观里居住的也只有老道士，湘真子和他的小徒弟道悟两个人，可说，这一老一小师徒二人，也只有委屈顺从地，接待他们这帮子人，哪怕是心里不乐意，但还得照着他们说的办。因为他们都是土匪强盗，谁都晓得这伙人的凶恶，也可说是杀人不眨眼，天爷老大他们就是老二，且连朝廷皇上都敢反对，所以，老道师徒也不敢违抗和说什么。
这时候，那土匪头目就吩咐说：“喂！我说老道长，鄙人叫安贝晋二，咱们以前见过面打过交道，也算是老相识了！你的两个徒也在我手下干事。现在我等是路过此处，我的属下其中就有你一个徒弟，我们大家行走得又累、又渴，须得让你烧锅开水给我们喝，如果能有好茶叶泡上就更好了。至于吃饭嘛！我等都自带有干粮，这次就不需要你给做饭了，因为我们还需要抓紧时间赶路，等到回来再走这里时，你可得很好地招待一下我们！眼下我就提前先致谢你了”。
老道士湘真子闻听如释重负，要是光烧锅开水，麻烦并不大也好办，他又不敢怠慢这帮人，便吩咐小徒弟道悟赶快，到厨房去给土匪强盗们烧茶。那小道童道悟也很听话，什么也没讲就默默无闻地，去厨房执行烧水的任务！而院内也有水井和柴火。小道童道悟也手脚利索，不大一会儿，他便烧好了一锅开水！这时候，他的师父湘真子就拿出来，他们今年春天在山上新采摘的，头遍上好茶叶给泡上了。
据说，此种茶叶可是地地道道的“南岭茶，”又称“五岭茶”。它虽然不能与西湖龙井媲美，但也可和黄山毛峰、洞庭碧螺春、庐山云雾、信阳毛尖、安溪铁观音等，俱在一个层次上，也实为上等品。而泡出的茶是清澈、绿色，喝起来是清香、浓郁、甘甜、爽口！故而才属于是，我国之上品好茶。说实话，这师徒两人就连他们自己，平时都是舍不得享用。
原来，此茶是生长在林木葱郁，溪水常流，土壤、水份、气候、空气、环境都非常好的地方，由于条件具备，故而才属于是，野生纯天然的产物。加之，该茶叶采摘的很早，也无公害，又经精心泡制，因此，才是屈指可数和顶呱呱的，上品一流的香茗，所以，泡出的茶就比较好喝。
老道士湘真子师徒二人，又把平时吃饭用的，碗、盘、瓢、勺全都拿出来，把茶倒上冷着，就这也不够用，因为他们现在就师徒两人吃饭。就是原来有大徒弟、二徒弟在时，也用不了儿套餐具，所以，也就没有几个碗和盘子，这一下子却突然来了十几人，又怎么能够用呢？土匪们也只好轮流着喝。根本就等不到碗里的茶水冷晾，便已经有人抢先端起喝了，而且也被烫得够呛还要喝，则就说明了他们一个个，又都是渴得非常利害。这时候，土匪们尽拿出自带的干粮，一边嘘溜嘴，还一边不停的喝，不过一帮土匪们，说着、闹着不但很热闹！而且还停有趣，有诗为证：
道童烧茶众人喝，土匪凑合啃干馍。
缺少水杯和茶碗，这是他们真生活。
为了生存揭竿起，强盗也是有困惑。
却说匪徒们吃完喝罢又休息了一会儿，这时候他们的头头安贝晋二，就又吩咐众人上路！岂不知在此之前，那同土匪一起来的道清，也早已拜见了师父！要说师徒二人也有多日没见到了。这次一见面，他们的心情都很激动！就好像都有千言万语，各自都想要向对方表达，可双方都是话到舌尖，又都咽回去了！因为师徒们这会儿都不知道，肚里的话应该从何先说起好。结果，还是师父先拉着徒弟的手，是婆婆妈妈的问了长又问短，而且还千叮咛万嘱咐的，让徒弟多加注意，并要处处谨慎，时时小心，一定不能再出啥事情了……
常言说师徒如父子，人心都是肉长的！他们虽然都是出家人，然而长期以来，师徒几人都是相依为命，就如一个家庭一样互相关心，互为体贴。同时老道长湘真子，还让徒儿道清回去以后，要把这话转告给他的大师兄，让那道修也一定不要出什么事。由于他们师兄弟都是在，年龄很小的时候就被师傅收养了，老道士湘真子的心底也非常善良，他把三个徒弟看作亲生己出，说真的，他们师徒就如同父子一般。因为人也是感情动物，他们之间的情意，可说是用刀割不断的！自从道清与大师兄道修，被云崖顶上的匪徒强行裹走后，师徒们彼此之间也失去了联系。
但是，他们相互间无时无刻，都在惦念着对方安危，就正如农村百姓常讲的一句话：“家鸡打得团团转，野鸡打得到处飞，可最终还是要归窝的！”则就充分证明了，他们师徒们之间的深厚感情。岂不知，他们各自也都想着总有一天，师徒们一定会见面的！因为男子大丈夫不能象女人一样，只会婆婆妈妈地惦念唠叨，甚至还要提哭抺眼泪！也主是说，而无论在什么情况下，男儿有泪都是不能轻弹的！尤其是，他们出家人更是如此。但是又把话说回来，如果像他们这种情况，一般人也都会伤心落泪的，所以此时此刻，这位道清的心情，一时间，就如潮水般的涌动，但见他眼里噙住泪水，两个眼圈都红了！有诗为证：
千言万语涌心头，知心话儿卡咽喉；
张嘴诉说吐不出，两眼不着泪水流。
然而，等到道清的心情稳定下来之后，他就像个孩子一样搂着师父的肩膀，寻问这寻问那，而且，也把他和大师兄身处匪窟的情况，向师傅作了简单说明，并让师父老人家不要担心！要多保重身体。与此同时，道清又把老人家拉到了没人的地方，就把袁大人让他带捎的信件，小心翼翼地交给了师傅湘真子，并且如何找人联系，把密信送给谁也都一一作了交待。同时还把这几个月来，他对山上的一些情况了解，以及那些东洋倭寇的来历，也如实地给师傅讲了一遍。
他的师父湘真子闻听后就非常吃惊！因为他听徒儿讲那云崖峰上的，匪徒强盗有半数以上都是，才从东南沿海一带窜犯来到，这内地湘、粤、赣一带不久，而且还都是东瀛倭寇，为杀人的不眨眼的魔鬼。他们原本在我国东南沿海地区，杀人放火，行凶作乱，肆意掠夺，是无恶不作！也早已对中国人民，犯下了滔天罪行！而且都是死有余辜。尤其是，当老道士湘真子听说还有一位，北方的青年如今也身陷匪窟，然而，他又是不久前才被掠到山上，距现在时间还不到两个月，老道士也就觉得很蹊跷！便就陷入了深思沉默中……
他心想这件事很直得让人怀疑，有可能此人不是一般人物，闹不好也是有来头的，而且还有文化是很不简单的。眼下，还让我师徒们为他，往官府衙门里送这封信，也决不是一件小事情，肯定是有目的也关系很大，弄不好有可能要掉脑壳。这位老道士湘真子虽为出家之人，但是他深明大义，明白事理！经过了一翻深思熟虑后，也就觉得重担在肩，自己有责任、有义务，需要管这件事，于是，也就毫不含糊地接受了任务。等到匪徒强盗们走了之后，道观里现在就只剩下老道长湘真子，与他的小徒弟道悟了，师徒二人也就开始谋划，如何尽快把这封书信，送到郴州衙门里去，若知后事如何，且看下回分解。
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