第五十章 无解的怪谈
因为当初，司无月第一次见到森川郁代的亡灵时，从中能很清楚得感受到她的意志思想与情感。
那个时候，她的精神和情感状态，同现在相比明显有很大的差别。
而会出现这种情况……
显然是怪谈笔记以“人死后的亡灵”作为现实载体创造出怪谈之后，会像“剪断一切”的第一条规则那样，将人的灵魂乃至灵魂层面的全部信息从本质上改写，或是额外添加了某种规则。
进而使得，哪怕拥有自由意志与思想的怪谈，也会天然地对于自己这个创造者，有一种近乎宇宙本源法则的绝对忠诚、尊崇……甚至是，某种狂热到近乎变态的爱慕？
说实话，如果让心楽以这种方式复活的话，
司无月还真的不希望，心楽会像眼前的裂口女一样，自由意志、思想、及情感都被规则所束缚，成为怪谈笔记的附庸物……
更不希望心楽她在自己的面前，会完全丧失自我，以低劣卑微的仆从自居……
就如同，司无月当初面临梦男出现问题、以及诡来电的死亡规则降临时，不想贸然使用“剪断一切”那样……
如果灵魂层面的意志都被完全改写的话，那心楽还是真实的她了吗？
而且，作为自己的妹妹，心楽理应永远都是绝对自由的，不能被任何事物所束缚！
哪怕是怪谈笔记的规则也不行！
虽说化为怪谈，在面临诡异的威胁时，相对于普通人类来说会变得更加安全……
但考虑到“规则”的束缚，这件事情必须得慎之又慎，还不能贸然地就做出决定。
更何况，自己能利用怪谈笔记，将已经死去的森川郁代，以怪谈这种存在形式重新“复活”，是由于森川郁代的亡灵，客观存在于这个世界上的缘故。
而心楽她……
从最开始自己能够看到亡灵的时候，心楽的灵魂就已经消失不见了。
虽说司无月暂时还不清楚，导致心楽灵魂不见的到底是什么原因，她的灵魂又去了哪里……
但迄今为止的全部经历，也确实让他从中观察出了一个现象。
那就是——
并不是所有人在死后，亡灵都会在现实世界里存在。
比如当初在书店事件中，被那只恶灵用“剪断一切”所杀死的那一群人，以及昨天中午，从教学楼天台上坠亡的那名女生，他们的灵魂都在现实世界中不见了踪影。
难道说，因诡异的死亡规则而死的人，灵魂就会消失吗？
结合目前，自己对于诡异的已知情报来看，好像确实是这样的……
比如“克莱因蝶”的死亡规则，就是无数成蝶从宿主的身体中破茧而出，在这之后，那些人的身体及灵魂，曾经与之相关的一切痕迹，其他人对于他们的记忆与认知……统统这些都会直接凭空消失。
而梦男的死亡规则，虽说客观上灵魂并没有完全消失，而是被梦男困在了梦中的监狱永远受刑，但在外界的人看来，他们的灵魂也确实不见了。
至于其他的诡异，虽然规则之中，并没有明确存在这种信息。
但是考虑到怪谈笔记，可以通过怪谈收割他人的生命来获得大量的“罪业点”、将天然诡异收容到书页中，自己也可以获得“罪业点”，而将这两则目前可以确认的情报，再与之前，自己所观察到的那个现象相结合的话……
也就是说——
罪业点所代表的，除了生命之外还有人的灵魂吗？
被诡异的死亡规则所杀死的人，其灵魂会消失不见，其实是因为转化为了那个诡异一直在积累的罪业点吗？
可是……
心楽她明明是被平野弘树所杀害的，并不是因诡异的死亡规则而死，那心楽的灵魂不应该会消失不见才对。
可事实上，情况就是如此，
那么眼下，就只有三种可能可以解释得通了。
其一是，心楽当初并不是被平野弘树所杀死的。
或者说，那只是一个表象……而导致心楽死亡的真正原因是某种诡异的规则，所以心楽的灵魂才会消失。
其二是，人在死后还会受到其他因素的影响。
比如说灵魂去往了黄泉、冥海或是已经成佛了等等之类的缘故，导致其灵魂在现实之中并不存在。
其三是，心楽并没有死，自己所看到的尸体，只是某种存在营造出来的假象……
而心楽，或者说即便心楽当初真的死了……她的灵魂也被除了平野弘树之外的某种存在给掳走了！
想到这里，
司无月的眼底不禁闪过了一抹寒芒。
沉默了良久，
旋即，
他又把目光，重新放在了眼前的裂口女身上。
“大人……主……主宰大人……”
虽然司无月的面色还平静如常，
但在森川郁代的眼中，高坐于王座之上的主宰大人，此刻却由内而外散发着一股强烈的危险气息。
祂的面容像黑洞一样，仿佛被漩涡般的无尽黑暗所笼罩。
哪怕森川郁代已经摆脱了人类羸弱的身体与灵魂，成为了另一种存在……在感受到司无月身上的气息变化时，那副身躯，也依旧不由自主地发出了剧烈的颤抖。
她将跪伏的身姿变得更低了一些，头也低得快要贴在了地上，不敢抬头直面王座上的主宰哪怕一眼。
可面对主宰的注视，又不能不做出回应。
她只能在凝如实质的沉重压迫之中，艰难地缓缓开口。
“如果我这低劣卑微的仆从……有哪里做得不够好……没有让主宰大人您满意……”
“我……我甘愿接受您的全部惩罚……哪怕……哪怕是千刀万剐的凌迟……如果是主宰大人您的话……我也心甘情愿……”
或许，是自己的任务完成得不够好，主宰大人刚刚的夸赞其实是说反话……又或许，是自己刚刚的那番言辞引起了主宰大人的不悦……
虽然说实话，
森川郁代也不知道，眼下主宰大人生气了，到底是不是由于自己的缘故……但她的这一番话，也确确实实是内心深处最真实的想法。
在她看来，自己之所以能从死亡的深渊中挣扎出来，以怪谈这种无比强大的存在形式重生于世，完全是主宰大人的恩赐。
所以，无论主宰大人如何惩罚自己，那都是天经地义的事情。
在主宰大人的面前，自己只是一个低劣卑微的仆从，一个渺小得不能再渺小的存在；
而主宰大人，却是凌驾于母亲之上，支配与掌管无限规则的至高真神！
对于主宰大人的任何情绪和行为，自己都没有资格去质疑，只能无条件地臣服，心悦诚服、满怀感恩地接纳。
这是规则，是定律，也是自己对于主宰大人的赤诚忠心！
如果是主宰大人的命令，
她愿意为此做出任何事情；
甚至是，只要能听见主宰大人的声音，她现在就恨不得用手指撕抓着脖颈和锁骨、用牙齿咬着手腕与胳膊……如果是主宰大人的话，哪怕是千刀万剐般的凌迟，对于这个女人来说也是无比幸福的奖赏……
所以，
哪怕森川郁代此刻已经感受到了，司无月身上散发出的强烈危险气息。
她也没有丝毫怨言，只是更加恭敬地跪伏在地，静静地等待主宰大人接下来的命令。
“大人……”
见主宰大人迟迟没有任何回应，森川郁代也不敢抬头窥视祂的面容，只能小心翼翼地又出言提醒了一句。
“不，你没有任何过错……”
“甚至可以说，”
“你做得很好，我非常满意。”
听着司无月的声音幽幽响起，
森川郁代止不住战栗的心神，才终于缓和了下来。
“只是……”
“我的头开始痛了。”
头痛！？
只有片刻的迟疑，
紧接着，森川郁代就明白了过来。
毕竟，身为以“人类亡灵”为载体的怪谈，她有着生前作为人类时的全部记忆与认知，还不至于蠢到，拿着剪刀帮主宰大人将疼痛剪去的那种地步……
所以，在森川郁代听出了司无月的言外之意后，她面色一凛。心中不断攀升憎恨与愤怒，旋即全都写在了脸上。
那张原本十分美艳的脸庞，也因此狰狞得接近于扭曲。
让主宰大人感到头痛的人……
绝对！绝对！绝对！
不！可！饶！恕！
“主宰大人……请您下令吧……”
“您的一切命令我都会竭尽全力去完成，无论是何人、无论是何种存在，只要阻碍了主宰大人您的脚步……”
“我都会将之绝对清除！”
……
目睹着森川郁代的身影，
在卧室中凭空消失，
司无月则疲惫地仰靠在椅背上，长长地叹了一口气。
也不知道怪谈笔记，到底“自作主张”地给她这一则怪谈里，添加了什么样的隐藏规则，怎么把一个好端端的人类灵魂，改写成了这副样子……
除了“忠诚”是必要的绝对特性之外，剩下的什么崇敬、爱慕啊之类的，对于自己来说明显是毫无意义的设定……
说实话，和作为裂口女的森川郁代，那种变态狂热的爱慕相比……
司无月更喜欢那种本性上沉默寡言，只知道按规则办事的工具人怪谈，比如说梦男。
可是考虑到怪谈笔记再怎么“自作主张”，也无法违抗自己意志的话……
难道说，
自己潜意识里就希望由“人类亡灵”为载体的怪谈，会是这副样子？自己潜意识里，就喜欢这种角色扮演的感觉？
不过有一说一，
裂口女这则怪谈，
如果抛开个性上，那种对于自己近乎变态般的爱慕不谈，
那么，她确实是迄今为止自己所能撰写出的，最让自己为满意、规则最为完美的怪谈了。
让她去独闯GCCN的收容站点，解放梦男、甚至是收容食梦貘……无论GCCN那边还有什么莫名其妙的“诡异”作为底牌，自己对于裂口女也是十分放心。
因为她的规则，
就是自己按照能够完美执行特攻任务的标准，从而设计出来的。
首先，和第一则怪谈梦男不同，她规则中的触发方式，或者说启动条件……自己就足足设计了三种，规则的覆盖范围远比梦男要广泛得多。
其中的第一种触发方式，由于司无月接触过克莱因蝶的缘故，也从克莱因蝶的信息当中得知了，这一诡异的规则触发方式，是自动游荡的类型。
它会凭借本能在梦境和现实之间游荡，在撞见人类时，则会挑选一个幸运儿寄生。
既然，这种触发方式可以在现实中存在，那在司无月撰写裂口女的规则时，自然给他提供了一定的参考。
所以，
裂口女的第一条规则是：
裂口女可在“境界”中游荡穿梭，且可任意感知并锁定“境界”之中的有罪之人。
换句话说——
只要身处“境界”之中，便会满足裂口女规则的启动条件。
而所谓的“境界”虽说是一个汉字词汇，但和华夏语义中大部分用以表达“事物所达到的程度或表现的情况、层次”这种概念不同。
这里的“境界”所指代的，是一种特殊的区域概念。
这里的境，所指代的是边境、最边缘最外围；
界，则指代的是范围；
将两个汉字连在一起理解，所表示的就是一切边境边缘，相互交集的区域范围。
霓虹的古人认为，这个世界并不是完全属于人类，而是人和妖怪所共存的。
由人控制的区域，比如说家里的房屋、屋外的院子、城镇街道等等，一般称之为现世；而没有被人控制，比如说湖底、山谷、森林，这些充满未知的区域，则被成为异界。
现世与异界之间存在边界，但这一边界非常模糊，其中的重合区域就是霓虹人认知之中的“境界”。
在霓虹古人的观念里，比如说空间尺度上的河边、桥上、城门、山坡、林间小道……以及时间尺度上的凌晨、黄昏逢魔之时……这些都是所谓的“境界”。
而在“境界”之中，人类最容易遇到妖怪。
可以说，“境界”这个概念用作规则的话，不仅十分契合于裂口女所流传的，亡灵从黄泉回到人间游荡复仇的妖怪故事，而且规则的覆盖范围也十分广阔。
在现代社会，尤其是对于城市生活而言——
表面看起来，由于人类社会的发展以及对未知区域的不断探索，未知的区域在逐渐缩小，被人充分了解和控制的区域越来越大，所谓的“境界”似乎已经不复存在了。
但是事实上，现代社会“境界”的范围，反而越来越大。
因为对于人类社会中的每一个个体而言，所有人无法接触的封闭空间变得更多了。
比如说，公寓对面的那扇门永远是锁着的，不知道里面是什么样子、又是谁住在那里，可能是个美女、可能是个耄耋老人、也可能是个变态杀人狂，甚至是诡异……
那么，对于个体而言，对面那扇门的里面就是异界。
而介于自己与那扇门之间的区域，比如说走廊、电梯、楼梯间……乃至并不局限于此，小巷子、厕所、床底甚至废弃仓库中的阴影……
统统这些区域，都是现代社会中的境界。
而通过五鬼助真琴，所透露出的关于GCCN的情报来看。
像是GCCN收容站点这种，有着各种机密和密闭空间的地方，无论那里的防卫与收容措施有多严密……
在裂口女的眼中，都无异于满是漏洞的筛子。
那个时候，她的精神和情感状态，同现在相比明显有很大的差别。
而会出现这种情况……
显然是怪谈笔记以“人死后的亡灵”作为现实载体创造出怪谈之后，会像“剪断一切”的第一条规则那样，将人的灵魂乃至灵魂层面的全部信息从本质上改写，或是额外添加了某种规则。
进而使得，哪怕拥有自由意志与思想的怪谈，也会天然地对于自己这个创造者，有一种近乎宇宙本源法则的绝对忠诚、尊崇……甚至是，某种狂热到近乎变态的爱慕？
说实话，如果让心楽以这种方式复活的话，
司无月还真的不希望，心楽会像眼前的裂口女一样，自由意志、思想、及情感都被规则所束缚，成为怪谈笔记的附庸物……
更不希望心楽她在自己的面前，会完全丧失自我，以低劣卑微的仆从自居……
就如同，司无月当初面临梦男出现问题、以及诡来电的死亡规则降临时，不想贸然使用“剪断一切”那样……
如果灵魂层面的意志都被完全改写的话，那心楽还是真实的她了吗？
而且，作为自己的妹妹，心楽理应永远都是绝对自由的，不能被任何事物所束缚！
哪怕是怪谈笔记的规则也不行！
虽说化为怪谈，在面临诡异的威胁时，相对于普通人类来说会变得更加安全……
但考虑到“规则”的束缚，这件事情必须得慎之又慎，还不能贸然地就做出决定。
更何况，自己能利用怪谈笔记，将已经死去的森川郁代，以怪谈这种存在形式重新“复活”，是由于森川郁代的亡灵，客观存在于这个世界上的缘故。
而心楽她……
从最开始自己能够看到亡灵的时候，心楽的灵魂就已经消失不见了。
虽说司无月暂时还不清楚，导致心楽灵魂不见的到底是什么原因，她的灵魂又去了哪里……
但迄今为止的全部经历，也确实让他从中观察出了一个现象。
那就是——
并不是所有人在死后，亡灵都会在现实世界里存在。
比如当初在书店事件中，被那只恶灵用“剪断一切”所杀死的那一群人，以及昨天中午，从教学楼天台上坠亡的那名女生，他们的灵魂都在现实世界中不见了踪影。
难道说，因诡异的死亡规则而死的人，灵魂就会消失吗？
结合目前，自己对于诡异的已知情报来看，好像确实是这样的……
比如“克莱因蝶”的死亡规则，就是无数成蝶从宿主的身体中破茧而出，在这之后，那些人的身体及灵魂，曾经与之相关的一切痕迹，其他人对于他们的记忆与认知……统统这些都会直接凭空消失。
而梦男的死亡规则，虽说客观上灵魂并没有完全消失，而是被梦男困在了梦中的监狱永远受刑，但在外界的人看来，他们的灵魂也确实不见了。
至于其他的诡异，虽然规则之中，并没有明确存在这种信息。
但是考虑到怪谈笔记，可以通过怪谈收割他人的生命来获得大量的“罪业点”、将天然诡异收容到书页中，自己也可以获得“罪业点”，而将这两则目前可以确认的情报，再与之前，自己所观察到的那个现象相结合的话……
也就是说——
罪业点所代表的，除了生命之外还有人的灵魂吗？
被诡异的死亡规则所杀死的人，其灵魂会消失不见，其实是因为转化为了那个诡异一直在积累的罪业点吗？
可是……
心楽她明明是被平野弘树所杀害的，并不是因诡异的死亡规则而死，那心楽的灵魂不应该会消失不见才对。
可事实上，情况就是如此，
那么眼下，就只有三种可能可以解释得通了。
其一是，心楽当初并不是被平野弘树所杀死的。
或者说，那只是一个表象……而导致心楽死亡的真正原因是某种诡异的规则，所以心楽的灵魂才会消失。
其二是，人在死后还会受到其他因素的影响。
比如说灵魂去往了黄泉、冥海或是已经成佛了等等之类的缘故，导致其灵魂在现实之中并不存在。
其三是，心楽并没有死，自己所看到的尸体，只是某种存在营造出来的假象……
而心楽，或者说即便心楽当初真的死了……她的灵魂也被除了平野弘树之外的某种存在给掳走了！
想到这里，
司无月的眼底不禁闪过了一抹寒芒。
沉默了良久，
旋即，
他又把目光，重新放在了眼前的裂口女身上。
“大人……主……主宰大人……”
虽然司无月的面色还平静如常，
但在森川郁代的眼中，高坐于王座之上的主宰大人，此刻却由内而外散发着一股强烈的危险气息。
祂的面容像黑洞一样，仿佛被漩涡般的无尽黑暗所笼罩。
哪怕森川郁代已经摆脱了人类羸弱的身体与灵魂，成为了另一种存在……在感受到司无月身上的气息变化时，那副身躯，也依旧不由自主地发出了剧烈的颤抖。
她将跪伏的身姿变得更低了一些，头也低得快要贴在了地上，不敢抬头直面王座上的主宰哪怕一眼。
可面对主宰的注视，又不能不做出回应。
她只能在凝如实质的沉重压迫之中，艰难地缓缓开口。
“如果我这低劣卑微的仆从……有哪里做得不够好……没有让主宰大人您满意……”
“我……我甘愿接受您的全部惩罚……哪怕……哪怕是千刀万剐的凌迟……如果是主宰大人您的话……我也心甘情愿……”
或许，是自己的任务完成得不够好，主宰大人刚刚的夸赞其实是说反话……又或许，是自己刚刚的那番言辞引起了主宰大人的不悦……
虽然说实话，
森川郁代也不知道，眼下主宰大人生气了，到底是不是由于自己的缘故……但她的这一番话，也确确实实是内心深处最真实的想法。
在她看来，自己之所以能从死亡的深渊中挣扎出来，以怪谈这种无比强大的存在形式重生于世，完全是主宰大人的恩赐。
所以，无论主宰大人如何惩罚自己，那都是天经地义的事情。
在主宰大人的面前，自己只是一个低劣卑微的仆从，一个渺小得不能再渺小的存在；
而主宰大人，却是凌驾于母亲之上，支配与掌管无限规则的至高真神！
对于主宰大人的任何情绪和行为，自己都没有资格去质疑，只能无条件地臣服，心悦诚服、满怀感恩地接纳。
这是规则，是定律，也是自己对于主宰大人的赤诚忠心！
如果是主宰大人的命令，
她愿意为此做出任何事情；
甚至是，只要能听见主宰大人的声音，她现在就恨不得用手指撕抓着脖颈和锁骨、用牙齿咬着手腕与胳膊……如果是主宰大人的话，哪怕是千刀万剐般的凌迟，对于这个女人来说也是无比幸福的奖赏……
所以，
哪怕森川郁代此刻已经感受到了，司无月身上散发出的强烈危险气息。
她也没有丝毫怨言，只是更加恭敬地跪伏在地，静静地等待主宰大人接下来的命令。
“大人……”
见主宰大人迟迟没有任何回应，森川郁代也不敢抬头窥视祂的面容，只能小心翼翼地又出言提醒了一句。
“不，你没有任何过错……”
“甚至可以说，”
“你做得很好，我非常满意。”
听着司无月的声音幽幽响起，
森川郁代止不住战栗的心神，才终于缓和了下来。
“只是……”
“我的头开始痛了。”
头痛！？
只有片刻的迟疑，
紧接着，森川郁代就明白了过来。
毕竟，身为以“人类亡灵”为载体的怪谈，她有着生前作为人类时的全部记忆与认知，还不至于蠢到，拿着剪刀帮主宰大人将疼痛剪去的那种地步……
所以，在森川郁代听出了司无月的言外之意后，她面色一凛。心中不断攀升憎恨与愤怒，旋即全都写在了脸上。
那张原本十分美艳的脸庞，也因此狰狞得接近于扭曲。
让主宰大人感到头痛的人……
绝对！绝对！绝对！
不！可！饶！恕！
“主宰大人……请您下令吧……”
“您的一切命令我都会竭尽全力去完成，无论是何人、无论是何种存在，只要阻碍了主宰大人您的脚步……”
“我都会将之绝对清除！”
……
目睹着森川郁代的身影，
在卧室中凭空消失，
司无月则疲惫地仰靠在椅背上，长长地叹了一口气。
也不知道怪谈笔记，到底“自作主张”地给她这一则怪谈里，添加了什么样的隐藏规则，怎么把一个好端端的人类灵魂，改写成了这副样子……
除了“忠诚”是必要的绝对特性之外，剩下的什么崇敬、爱慕啊之类的，对于自己来说明显是毫无意义的设定……
说实话，和作为裂口女的森川郁代，那种变态狂热的爱慕相比……
司无月更喜欢那种本性上沉默寡言，只知道按规则办事的工具人怪谈，比如说梦男。
可是考虑到怪谈笔记再怎么“自作主张”，也无法违抗自己意志的话……
难道说，
自己潜意识里就希望由“人类亡灵”为载体的怪谈，会是这副样子？自己潜意识里，就喜欢这种角色扮演的感觉？
不过有一说一，
裂口女这则怪谈，
如果抛开个性上，那种对于自己近乎变态般的爱慕不谈，
那么，她确实是迄今为止自己所能撰写出的，最让自己为满意、规则最为完美的怪谈了。
让她去独闯GCCN的收容站点，解放梦男、甚至是收容食梦貘……无论GCCN那边还有什么莫名其妙的“诡异”作为底牌，自己对于裂口女也是十分放心。
因为她的规则，
就是自己按照能够完美执行特攻任务的标准，从而设计出来的。
首先，和第一则怪谈梦男不同，她规则中的触发方式，或者说启动条件……自己就足足设计了三种，规则的覆盖范围远比梦男要广泛得多。
其中的第一种触发方式，由于司无月接触过克莱因蝶的缘故，也从克莱因蝶的信息当中得知了，这一诡异的规则触发方式，是自动游荡的类型。
它会凭借本能在梦境和现实之间游荡，在撞见人类时，则会挑选一个幸运儿寄生。
既然，这种触发方式可以在现实中存在，那在司无月撰写裂口女的规则时，自然给他提供了一定的参考。
所以，
裂口女的第一条规则是：
裂口女可在“境界”中游荡穿梭，且可任意感知并锁定“境界”之中的有罪之人。
换句话说——
只要身处“境界”之中，便会满足裂口女规则的启动条件。
而所谓的“境界”虽说是一个汉字词汇，但和华夏语义中大部分用以表达“事物所达到的程度或表现的情况、层次”这种概念不同。
这里的“境界”所指代的，是一种特殊的区域概念。
这里的境，所指代的是边境、最边缘最外围；
界，则指代的是范围；
将两个汉字连在一起理解，所表示的就是一切边境边缘，相互交集的区域范围。
霓虹的古人认为，这个世界并不是完全属于人类，而是人和妖怪所共存的。
由人控制的区域，比如说家里的房屋、屋外的院子、城镇街道等等，一般称之为现世；而没有被人控制，比如说湖底、山谷、森林，这些充满未知的区域，则被成为异界。
现世与异界之间存在边界，但这一边界非常模糊，其中的重合区域就是霓虹人认知之中的“境界”。
在霓虹古人的观念里，比如说空间尺度上的河边、桥上、城门、山坡、林间小道……以及时间尺度上的凌晨、黄昏逢魔之时……这些都是所谓的“境界”。
而在“境界”之中，人类最容易遇到妖怪。
可以说，“境界”这个概念用作规则的话，不仅十分契合于裂口女所流传的，亡灵从黄泉回到人间游荡复仇的妖怪故事，而且规则的覆盖范围也十分广阔。
在现代社会，尤其是对于城市生活而言——
表面看起来，由于人类社会的发展以及对未知区域的不断探索，未知的区域在逐渐缩小，被人充分了解和控制的区域越来越大，所谓的“境界”似乎已经不复存在了。
但是事实上，现代社会“境界”的范围，反而越来越大。
因为对于人类社会中的每一个个体而言，所有人无法接触的封闭空间变得更多了。
比如说，公寓对面的那扇门永远是锁着的，不知道里面是什么样子、又是谁住在那里，可能是个美女、可能是个耄耋老人、也可能是个变态杀人狂，甚至是诡异……
那么，对于个体而言，对面那扇门的里面就是异界。
而介于自己与那扇门之间的区域，比如说走廊、电梯、楼梯间……乃至并不局限于此，小巷子、厕所、床底甚至废弃仓库中的阴影……
统统这些区域，都是现代社会中的境界。
而通过五鬼助真琴，所透露出的关于GCCN的情报来看。
像是GCCN收容站点这种，有着各种机密和密闭空间的地方，无论那里的防卫与收容措施有多严密……
在裂口女的眼中，都无异于满是漏洞的筛子。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版