其五 伦理

    所以说，老师是真的缓慢地衰老了，报应在现在的疾病、伤痛也只是加速了这一个过程。

    到现在，他竟然发现不了她了。

    尽管如此，虽然很想要尝试，阮颜依旧还是畏惧再进一步，从暗格翻过去，置身在木柜之中，然后小心翼翼地将目光伸向映照景物的镜面，跟别说将双瞳置在缝隙之间。

    毕竟她已经长大了，不再是过去那般，可以将一切的异常用稚嫩来搪塞过去。

    如此一想，还真的有些可怕。

    到底可怕在何处呢？恶名、恶行、抗拒、摒弃、厌烦，诸如此类，究竟是怎样产生出来的呢？

    只是在纠结之中，如同垂落的夜幕般，缓缓沉降的思绪，直到意识暂时睡去，也仍旧在这种思绪中纠结，不得解脱。

    这是异常的，是非正常，是不正确的——

    那么，什么又是正确的道呢？

    断流的河水？干涸的田地？枯萎的作物？泥石从山坡上倾泻而下，冲垮了一座坟墓，又预备制作更多的骸骨。

    泛滥的江流之中，飘过来要沉没的木盆，又放置了要死掉的人类。

    或者再干脆一点，不必要诗意的描绘，高洁的树木被砍伐下来，精心的炮制阴干，制成木盆后再涂以红漆，绘以川流、高山、林木，或再饰以玉石丝缕。

    放在阴暗的角落，有多余的，不被需要的，不被祝福的，被憎恨的人类不甚来到了错误的地点，也就溺死在其中了。

    疾病，如此约束着，死亡，如此驱使着，生欲，如此诱惑着。

    说什么一生一世一双人，这种德行，即使只是摘下桃花酿酒，如此来描绘可能的愿景，其实也是缓慢消耗、疲倦、倦怠的漫长时间。

    从最开始到现在，年轻的人长成了，年老的人老去了，新生的与死亡的，生命无所谓的延续着，这种嫉妒、不甘、痛苦、烦闷也只是这种无所谓延续的延伸。

    被驱使着，真正超越的意志，是否有呢？

    还是说，没有什么全然超然的意志，只是在实践的过程中，被塑造和选择的过程而已。

    家庭的结构中，固定的伴侣，节制的欲望，只是在数量增加而往来频繁之后，在需要更多组织的战争与生产中，因为不必要的身体接触会导致性瘟疫，仅此而已。

    那么，伦理，血缘，也只是恐惧生出来另外一种，不被祝福的子嗣。

    再婚的家庭，一种情况是，过去父系拖过来的子嗣，往往陷入疾病之中。

    要提前约定好，若是死在了新的家庭中，也不应当无理由无限制地找并非生身父亲的麻烦。

    若是父亲再取了，原有的家庭中，自然而然会陷入另一种苦难的，失去母亲的孩子。

    既然如此，在这种实践中，年龄差距太大也是不被接受的。

    在伦理的关系中，无限制的自由招致强者对弱者的剥削，也不利于具体或者抽象的生命延续。

    老师大她二十余岁，自然难以得到祝福和承认。