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二十六、江湖梦破断头台

    不说实际并不深的“兄弟义气”,就说“结识梁山泊吴学究”的把柄落在宋江手中,戴宗也是与宋江一条绳上的蚂蚱。

    眼见黑三郎面如死灰,脑子都停止了运转,全然不知如何自救,戴宗怎能不急?

    “我教仁兄一着解手,未知如何?如今小弟不敢担阁,回去便和人来捉你。你可披乱了头发,把尿屎泼在地上,就倒在里面,诈作风魔。我和众人来时,你便口里胡言乱语,只做失心风便好。我自去替你回复知府。”

    胡言乱语没什么技术难度,披头散发倒在尿屎中则不是一般人能做得到,但为了保住小命,尝粪问疾之事都有人能做,只是沾染一身屎尿又算得了啥?

    “我是玉皇大帝的女婿,丈人教我领十万天兵,来杀你江州人。阎罗大王做先锋,五道将军做合后。与我一颗金印,重八百余斤。杀你这般鸟人!”

    宋江演得很投入,可惜逃不过火眼金睛的黄文炳。

    “休信这话!本人作的诗词,写的笔迹,不是有风症的人,其中有诈。好歹只顾拿来,便走不动,扛也扛将来。”

    被抬到了江州府衙,黑三郎仍坚称自己就是“玉皇大帝的女婿”,可终究是血肉之躯,挨不过朝死里打的板子。

    ——一连打上五十下,打得宋江一佛出世,二佛涅槃,皮开肉绽,鲜血淋漓,其人初时也胡言乱语,次后吃拷打不过,只得招道:

    “自不合一时酒后,误写反诗,别无主意。”

    谋反重罪宜速决,取得了宋江的招状,蔡九知府便在黄文炳的建议下,立即修书一封,差人星夜赶送京师。

    送信人毫无疑问选定有神行功法的戴宗,借口是“庆贺我父亲六月十五日生辰”。

    为防戴宗路上偷懒或绕道他处,蔡九还特别强调“你的程途都在我心上,我已料着你神行的日期,专等你回报。切不可沿途担阁,有误事情”。

    蔡九老子的生辰每年都要庆贺一番,又不是突发事件,做儿子的应该提前派人送回礼品和家书,为啥非要等生辰临近了才安排“一日能行八百里”的神行太保连夜送信?

    何况,那头才抓住了反贼,这头就急着送信,要说两件事没有关联,你信不?

    戴宗受领了任务,先赶到牢中看望宋江,吩咐李逵“朝暮全靠着你看觑他则个”后,其人才回到下处换了行头,便出城作法,火速赶往京师。

    江州就是后世的江西九江,京师大略在江州的正北略偏西方向,是后世的河南开封,山东境内的梁山泊则在东京城东北方四百余里的位置。

    东京聚天下之财,非常依赖庞大的水运系统,由江州到东京真可以路过梁山泊,只不过是走水路坐船经长江进大运河再转汴河,要绕大半圈,途中耗费时间多了去。

    戴宗施展神行道术,用的是甲马,肯定不会走水路,而且蔡九早算好了来回时间,也不允许其人绕弯。

    送信的目的地是京师,你是怎么跑到梁山泊的?

    好巧不巧,戴宗因口渴而投店喝酒,被朱贵用蒙汗药放倒。

    在店伙打算背戴宗入杀人作坊里开剥前,做事精细的朱头领先翻查了戴宗的随身物品,并发现了蔡九的家书。

    ——朱贵看罢,惊得呆了,半晌则声不得。

    “我常听的军师所说,这江州有个神行太保戴宗,是他至爱相识,莫非正是此人?如何倒送书去害宋江?这一段事却又得天幸耽住,宋哥哥性命不当死,撞在我手里。你那火家,且与我把解药救醒他来,问个虚实缘由。”

    能让向来冷静甚至有些冷血的旱地忽律朱贵“惊得呆了,半晌则声不得”之事,并不是宋江谋反被抓之事。

    朱、宋二人本就没有什么交情,宋江题反诗被抓虽是江湖大事,却不值得朱贵如此吃惊,其人惊的是这封信为何会被戴宗送到了梁山泊。

    因为,这件事背后隐藏着极为惊人的内幕!

    朱贵是王伦时代就已落草的梁山元老,虽然自林冲上山后其人的座次就一降再降,却始终掌握着梁山酒店的经营权,游离于晁、吴集团之外。

    也正因为此,使得朱贵与晁、吴等人相互防备,始终做不到一条心。

    吴用与戴宗至爱相识,晁盖又与宋江是心腹兄弟,如今宋江题反诗被抓,戴宗如何倒为蔡九送书去害宋江?

    戴宗不知信中内容似乎可以解释这一点,但其人若是猜不到蔡九急着送信是为了啥,又为何会明明要前往京师却跑到相距数百里且在东北方向的梁山泊来?

    莫不是,其人来此是为了寻“至爱相识”问计?

    可宋江是梁山的大恩人,不管是通风报信还是求梁山好汉营救宋江,凭借吴军事“至爱相识”的身份,戴宗都可以光明正大的来,直接表明身份岂不更好?

    为何要偷偷摸摸地冒险前来,还差点被自己剥做“牛肉”?

    这中间的内幕太过骇人,惊得朱贵都不敢深入想。

    所以,“宋哥哥性命不当死”,全因戴宗“撞在我手里”,换个做事粗糙,嘴上没个把门的好汉试试?

    理清这一切,朱贵便弄醒戴宗,只问信中之事,丝毫不提戴宗为啥会跑错路。

    经此一闹,宋江题反诗被抓之事便通过朱贵公开了。

    事情摆上了明面,吴用也只能“公事公办”。

    但智多星的脑子就是好使,很快就想出了一套连环计。

    可怜戴宗临行前,宋江还乞求其人“望烦贤弟救宋江一命则个”,哪知道戴宗非但没能救得宋江,自己都被“至爱相识”给卖了。

    萧让、金大坚伪造的假信本就有漏洞,能瞒过蔡九,却瞒不过黄文炳的火眼金睛。

    反贼就潜伏在身边,还敢如此戏耍自己,蔡九又惊又怒,将戴宗一并打入大牢。

    得国不正,又以文驾驭武,大宋对文人向来宽容,题反诗之事可大可小。

    几十年前的仁宗朝,便有一人作诗“把断剑门烧栈阁,成都别是一乾坤”劝守臣据蜀地自立,仁宗得知,非但没有杀了此人,还封了其一个小官。

    以浔阳楼两首歪诗和“耗国因家木,刀兵点水工。纵横三十六,播乱在山东”的童谣,便定宋江谋反的死罪,其实有些“小题大做”。

    但有假信为证,就做实了宋、戴二人结连梁山泊,通同造意,谋叛为党的大罪。

    查明此案的蔡九自然是大功一件,辅佐有功的在闲通判黄文炳也得到蔡知府“自当动文书,亲自保举通判”的承诺,眼看着复职升官有望。

    至于案犯宋江不在人和地熟的家乡起事,偏要流放千里之外的江州,受到重重监管之下再造反,这一明显违背常理之处,则没有人敢提。

    ——无冤无仇,何必挡别人进身之阶,把上官往死里得罪呢?

    次日,蔡九知府升厅,便唤当案孔目来分付道:

    “快教叠了文案,把这宋江、戴宗的供状招款粘连了,一面写下犯由牌,教来日押赴市曹斩首施行。自古谋逆之人,决不待时。斩了宋江、戴宗,免致后患。”

    蔡知府难得果断一回,若依其决断,还真能免致后患。

    梁山好汉们此刻还在依吴军师的妙计,还在路上急赶慢赶,三两天内肯定到不了。

    等他们赶到江州,还救什么黑三郎和戴宗?

    这大热天,怕是尸体都要生虫了!

    宋江谋反之案到底做得粗糙了些,虽然没人敢公开为宋江和戴宗鸣冤,却也没几个人在没好处的情况下愿意给蔡九干脏活。

    这黄孔目便与戴宗颇好,听了知府相公的吩咐,当即禀道:

    “明日是个国家忌日,后日又是七月十五日中元之节,皆不可行刑。大后日亦是国家景命。直待五日后,方可施行。”

    儒家讲究天人感应,动土、迁居、安葬、处决等事皆要选择恰当日期和时辰,黄孔目所言确实是正理,蔡九听罢,便依其人之言。

    直待第六日,蔡知府亲自来做监斩官。

    巳牌已后,宋江、戴宗被众狱卒将胶水刷了头发,绾个鹅梨角儿,各插上一朵红绫子纸花。驱至青面圣者神案前,各与了一碗长休饭、永别酒。

    吃罢,辞了神案,漏转身来,搭上利子,押往法场。

    有宋一朝,民乱不休,但被定性为谋反重罪的还真不多。

    难得见证反贼处刑的大场面,江州府自然是万人空巷,压肩叠背,前来观刑。

    但见:

    愁云荏苒,怨气氛氲。

    头上日色无光,四下悲风乱吼。

    缨枪对对,数声鼓响丧三魂;

    棍棒森森,几下锣鸣催七魄。

    犯由牌高贴,人言此去几时回?

    白纸花双摇,都道这番难再活。

    长休饭颡内难吞,永别酒口中怎咽。

    狰狞刽子仗钢刀,丑恶押牢持法器。

    皂纛旗下,几多魍魉跟随;

    十字街头,无限强魂等候。

    监斩官忙施号令,仵作子准备扛尸。

    英雄气概霎时休,便是铁人须落泪。

    押往刑场的路上,宋江和戴宗两个面面厮觑,各做声不得。

    宋江只把脚来跌,戴宗则是低了头,只叹气。

    马上就要人头落地了,黑三郎在想什么呢?

    害怕吗?

    绝望吗?

    悔恨吗?

    都到了这个时候,想这些又有什么意义?

    再强的本事,再大的抱负,再多的不甘,等那刑台上一刀下去,也都化作泡影。

    宋江啊,宋江!

    文不成武不就,就连做贼都放不开手脚,你活着又有什么用!

    可是,现在就这样死了也不能清净,还要背上“江湖大佬被烟花泼妇害得丢掉清白身”“酸儒题歪诗死得像条狗”等笑名。

    早知今日,还不如早上梁山落草来得干净!

    可惜,世上没有后悔药。

    人死了,便是真死了。

    别人再如何编排你,也只能由你还在世的血肉至亲来承受。

    至于心腹弟兄?

    宋江若不是相信心腹弟兄,又如何会沦落到今天这地步?!

    如果来生,只愿自己可以做个安稳度日没有什么追求的庸人,再不入这吃人的江湖,再不要有什么狗屁的心腹弟兄!!!