第十三章要诚实守信
人有信，则人信之，朋有四海，人人都愿意向你伸手；人无信，则人避之，孤家寡人，落到寸步难行的地步。
诚信是中华民族五千年来沿袭下的优良传统。是中华民族的传统美德。也是做人之根本，与人交往的准则。
然而在当下“笑贫不笑娼”的时代，诚信正面临着严峻的挑战。人们用钱来衡量一切，能赚钱就是有本事的人，哪怕你偷和骗，只要能捞钱就行，谁还管你诚信不诚信！
看看当今的社会，为了生活，人们把中华民族的传统美德都丢的差不多了。现实中很多品行端正的人，还不如一个投机取巧，坑蒙拐骗的人生活好。
想想也挺可悲的，社会以投机取巧为能，以诚实守信为蠢。近朱者赤近墨者黑，当社会都这样时，又有几个人能坚持自己的美德，能坚持自己的诚实，能坚持自己的守信。
众人皆醉我独醒，又有几个有这种勇气？就像出自淤泥的青莲“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”一样。
再穷，不要欠钱玩消失，再难，不要说话不算数。一个人失去了财富了，还可以补救，一个人失去了机会，还可以再等，倘若一个人失去了诚信，那他真的什么都失去了。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
周幽王为让美人一笑，而戏弄诸侯，失去了诚信，最后信誉破产而死，可悲可叹！
从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。
他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”
农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”
大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”
农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
放羊娃开始因为说谎而失去了诚信，继而失去了人们的信任。所以最后狼真的来了也没人信任他，帮他赶狼，最后只能自食恶果。
古今社会的运转离不开规则，不管明的也好，暗的也好，当你没信誉时你就会被规则所抛弃，被迫出局。反之则能传信天下！
秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
商鞅因为言而有信，传信天下，才得以在秦国实行变法，使秦国渐渐强盛，国力蒸蒸日上，最后一统天下。
人无信不立，现实中我们应该像商鞅学习，一口唾沫一颗钉，说话算数，不能言而无信，说到就要做到，做不到就不要说大话。
信任的丢失不是一次两次大话就丢了，而是一次次的积累所致。也许我们说一次大话别人觉得没什么吗？但是当你每一次都说大话，每一次又做不到时？你让你的亲朋好友怎么看你？
因为你的不诚信，所以你的亲朋好友会一个一个的离开你，最后只会让你孤独的闯荡，最后一事无成。
诚信做人、诚信做事是我们做人最基本的原则之一，也是成功的一部分。毕竟只有你诚信，你的朋友才能多，你才能有更多的路能走，也更容易成功！
美国的开国总统是乔治华盛顿。华盛顿小时候非常顽皮。
有一天，爸爸外出没在家，华盛顿把爸爸使用惯了的一把小斧头，紧紧握在手里，乱砍着玩。他一会儿在这儿试试，一会儿又在那儿砍砍。
玩着玩着，他快步跑到了花园。
他举起小斧头，嘟嘟嚷嚷地说：“来吧，我的朋友，我要在你身上试试斧头。”说着一斧头砍了下去，只听“咔嚓”一声，那小树便成两截，躺在地上。
这一砍不要紧，可真闯了祸。这株小樱桃树是爸爸花高价买来的优良品种，用它来搞试验的。
这时，爸爸迈着步子，由外面回来了，当他望见那心爱的小树已被砍倒，十分生气，几乎要大发雷霆！
爸爸要弄清楚这是谁在搞破坏，生气地说：“要是让我发现是谁砍的树，我要，嗯，我就要……”爸爸说这话时，脸色铁青，嘴唇在哆嗦。
小华盛顿做着激烈的思想斗争。后来他终于恭恭敬敬地走到爸爸面前，一五一十地说明了事情的经过。
“爸爸，请您惩罚我吧，这事是我亲手干的，主要是想试一试这把斧头锋利不锋利，所以我就，就……”
爸爸一把搂住小华盛顿非常激动地说：“乔治，我的好孩子，爸爸非常喜欢你的诚实。爸爸宁愿损失一千棵的樱桃树，也不愿意我的孩子说一句谎话。”
诚实的华盛顿长大后，终于成为美国的第一位总统。
华盛顿因为诚信不仅交友广泛，还传信天下，最后成功当选美国总统！
所以说诚信是一个人做事的最基本准则之一，毕竟只有我们是一个诚信的人，我们才能得到别人的帮助，因为别人信任你才会帮助你，没有一个人会帮助一个没有诚信的人！
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
晏殊因为诚信而得真宗宠信，最后官运亨通，成为宰相！
每一个成功的人都离不开诚信，所以做人就要堂堂正正做人，明明白白做事，说到做到，让梦想起航！
狮子的府邸需要一名守卫，狮子决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。
有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，牛、狼、猴胜出，进入最后的选拔。
这三名动物各有所长，都身手不凡。牛力大无穷，且忠心耿耿；狼聪明绝顶，行动敏捷；猴子十分机警，耳朵灵敏！
总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。
最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间中间那条羊肠小道奔向目标。
比赛开始了。狼沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。
猴沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地爬树爬山，没一会就到了山顶。
黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。
猴子第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狼第二个到达目的地，它看到猴子先到了，脸上露出不服气的神情。
黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的狼和猴子，心里很平静，它早已料到了这一结果。
狮子早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。
大家对此结果感到莫名其妙。
明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢？
狼和猴子都表示不服，在狮子面前要讨个说法。
只见狮子不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，谁能守信，我不可能招一个不能守信切偷奸耍滑的护卫！
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良正直勇敢，只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重。
话说近代浙江衢州府，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春。
兄弟两人和有一个女儿，王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。
琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华，琼真许配本郡萧别驾之子萧雅；都是自小定的娃娃亲。
琼英十岁时，父母先后病亡。王春临终之时，将女儿琼英托付给他的弟弟，并嘱咐道：“我没有儿子，只有这一个女儿，你把做他当成你亲生女儿看待。待她长大成人，嫁去潘家，我的家产尽数赠予你。其中潘家聘礼所买下的田产，当成她的嫁妆。兄弟一场，希望你不要辜负我！”
说罢，气绝身亡。丧事完毕后，王奉将侄女琼英接回家中，与女儿琼真作伴。
某年元旦，潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。
那潘华生得帅气逼人，人人都称他为玉孩童。萧雅却一脸麻子，长的比较丑。
一美一丑，比较起来，长的帅的觉得更帅了，长的丑的觉得更丑了。
况且潘华家境殷实，衣服华丽。萧雅家风节俭，对于衣服不是太在意。
常言道：“人靠衣装马靠鞍。”世人眼光短浅，只看外表，不看内外。
王家不管男女老少，没有哪一个不喜欢潘华的，说他是潘安在世。
反观萧雅一脸麻子，王奉自己也看不上自己这个女婿，心生厌恶。
没过几日，萧别驾死于任上，萧家虽是个世家，但是都是清官，家中并没有什么家产，自从萧别架死后，萧家渐渐家道中落。
潘家却是生意顺风顺水，日进斗金，财富越来越多。
王奉看着两家的情况，就起了不良之心，心想：“萧家又穷，女婿长的还丑；潘家又富，女婿长的又好看。为什么不把琼英和琼真暗地里互换，又有谁知道呢？省得女儿在萧家受苦。”
拿定主意后，在二人出嫁时，把琼真当做侄女，嫁到潘家，哥哥所留家产，都陪嫁过去。却把琼英当作自己的亲女儿，嫁到萧家，陪嫁一些微薄嫁妆。父母之命媒妁之言，琼英敢怒而不敢言。
谁知道婚嫁后，那潘华自持家财万贯，不读书，不学习做生意，花天酒地，以赌为乐。
潘华屡教不改，最后潘父被活活气死。父亲死后，潘华更肆无忌惮了，天天喊一堆狐朋狗友，吃喝玩乐。
不到十年，潘家百万家财，就被潘华败空，家徒四壁。
王奉看不过去，不想女儿受苦，经常接济他，不过他都拿去赌了，接济的钱丝毫没有改变他家的情况。
冬天因为寒冷，房屋漏风，准备瞒着岳父，带着妻子去别人家做奴仆。
王奉听闻此事，大惊失色，赶紧把女儿琼真接回家中养老，和女婿潘华断绝关系。潘华流之后流落他乡，不知所踪。
而那萧雅一心苦读，后来中了进士，最后官至尚书，琼英也被封了一品夫人。
世事难料。很多人为了眼前利益，抛弃诚信，用谎言欺骗别人，就算你欺骗成功了，也是一时得利，早晚要还的，岂不知上天难欺。
诚信没有形状，但它却是世界上最美的雕塑，诚信没有声音，但它却是世界上最动听的歌谣，诚信没有文字，但它却是世界上最美得诗章。
诚信是中华民族五千年来沿袭下的优良传统。是中华民族的传统美德。也是做人之根本，与人交往的准则。
然而在当下“笑贫不笑娼”的时代，诚信正面临着严峻的挑战。人们用钱来衡量一切，能赚钱就是有本事的人，哪怕你偷和骗，只要能捞钱就行，谁还管你诚信不诚信！
看看当今的社会，为了生活，人们把中华民族的传统美德都丢的差不多了。现实中很多品行端正的人，还不如一个投机取巧，坑蒙拐骗的人生活好。
想想也挺可悲的，社会以投机取巧为能，以诚实守信为蠢。近朱者赤近墨者黑，当社会都这样时，又有几个人能坚持自己的美德，能坚持自己的诚实，能坚持自己的守信。
众人皆醉我独醒，又有几个有这种勇气？就像出自淤泥的青莲“濯清涟而不妖，出淤泥而不染”一样。
再穷，不要欠钱玩消失，再难，不要说话不算数。一个人失去了财富了，还可以补救，一个人失去了机会，还可以再等，倘若一个人失去了诚信，那他真的什么都失去了。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
周幽王为让美人一笑，而戏弄诸侯，失去了诚信，最后信誉破产而死，可悲可叹！
从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。
他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”
农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”
农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”
大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。
过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”
农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。
放羊娃开始因为说谎而失去了诚信，继而失去了人们的信任。所以最后狼真的来了也没人信任他，帮他赶狼，最后只能自食恶果。
古今社会的运转离不开规则，不管明的也好，暗的也好，当你没信誉时你就会被规则所抛弃，被迫出局。反之则能传信天下！
秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
商鞅因为言而有信，传信天下，才得以在秦国实行变法，使秦国渐渐强盛，国力蒸蒸日上，最后一统天下。
人无信不立，现实中我们应该像商鞅学习，一口唾沫一颗钉，说话算数，不能言而无信，说到就要做到，做不到就不要说大话。
信任的丢失不是一次两次大话就丢了，而是一次次的积累所致。也许我们说一次大话别人觉得没什么吗？但是当你每一次都说大话，每一次又做不到时？你让你的亲朋好友怎么看你？
因为你的不诚信，所以你的亲朋好友会一个一个的离开你，最后只会让你孤独的闯荡，最后一事无成。
诚信做人、诚信做事是我们做人最基本的原则之一，也是成功的一部分。毕竟只有你诚信，你的朋友才能多，你才能有更多的路能走，也更容易成功！
美国的开国总统是乔治华盛顿。华盛顿小时候非常顽皮。
有一天，爸爸外出没在家，华盛顿把爸爸使用惯了的一把小斧头，紧紧握在手里，乱砍着玩。他一会儿在这儿试试，一会儿又在那儿砍砍。
玩着玩着，他快步跑到了花园。
他举起小斧头，嘟嘟嚷嚷地说：“来吧，我的朋友，我要在你身上试试斧头。”说着一斧头砍了下去，只听“咔嚓”一声，那小树便成两截，躺在地上。
这一砍不要紧，可真闯了祸。这株小樱桃树是爸爸花高价买来的优良品种，用它来搞试验的。
这时，爸爸迈着步子，由外面回来了，当他望见那心爱的小树已被砍倒，十分生气，几乎要大发雷霆！
爸爸要弄清楚这是谁在搞破坏，生气地说：“要是让我发现是谁砍的树，我要，嗯，我就要……”爸爸说这话时，脸色铁青，嘴唇在哆嗦。
小华盛顿做着激烈的思想斗争。后来他终于恭恭敬敬地走到爸爸面前，一五一十地说明了事情的经过。
“爸爸，请您惩罚我吧，这事是我亲手干的，主要是想试一试这把斧头锋利不锋利，所以我就，就……”
爸爸一把搂住小华盛顿非常激动地说：“乔治，我的好孩子，爸爸非常喜欢你的诚实。爸爸宁愿损失一千棵的樱桃树，也不愿意我的孩子说一句谎话。”
诚实的华盛顿长大后，终于成为美国的第一位总统。
华盛顿因为诚信不仅交友广泛，还传信天下，最后成功当选美国总统！
所以说诚信是一个人做事的最基本准则之一，毕竟只有我们是一个诚信的人，我们才能得到别人的帮助，因为别人信任你才会帮助你，没有一个人会帮助一个没有诚信的人！
北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”
晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”
这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
晏殊因为诚信而得真宗宠信，最后官运亨通，成为宰相！
每一个成功的人都离不开诚信，所以做人就要堂堂正正做人，明明白白做事，说到做到，让梦想起航！
狮子的府邸需要一名守卫，狮子决定采取公开招聘的办法确定守卫由谁来当。
有关招聘的通知发出以后，动物们纷纷报名。经过层层筛选，牛、狼、猴胜出，进入最后的选拔。
这三名动物各有所长，都身手不凡。牛力大无穷，且忠心耿耿；狼聪明绝顶，行动敏捷；猴子十分机警，耳朵灵敏！
总之，三位都是动物中的佼佼者，谁都有能力胜任守卫一职。然而，守卫的名额只有一个，只能采取公平竞争的方式进行淘汰。
最后的选拔采取现场比赛的办法。比赛的内容是：三名竞聘者从山底出发奔向山顶那棵老松树，要求沿着山间中间那条羊肠小道奔向目标。
比赛开始了。狼沿着羊肠小道飞奔一阵后，心想，我能找到一百条通向山顶老松树的路，哪条路都比那条羊肠小道近。它向四周望了望，没有看到其它动物，于是，它迅速离开羊肠小道，沿着一条捷径奔向山顶。
猴沿着羊肠小道跑了一阵后，心想，傻瓜才按规定的路线跑呢。它很熟练地爬树爬山，没一会就到了山顶。
黄牛则不然，黄牛也能找到通往山顶的捷径，但它想，比赛规定是沿羊肠小道奔向山顶，如果走捷径那就是欺诈行为，而黄牛的处世原则是不欺诈。这个原则，黄牛在任何时候都不会放弃。
猴子第一个到达老松树下，它的脸上露出得意的微笑，好像是在说，瞧，我赢了。狼第二个到达目的地，它看到猴子先到了，脸上露出不服气的神情。
黄牛最后一个到达山顶，它看了看先到的狼和猴子，心里很平静，它早已料到了这一结果。
狮子早已等候在山顶。三名动物到达山顶后，它宣布比赛结果：黄牛胜利了，守卫一职由黄牛担当。
大家对此结果感到莫名其妙。
明明是黄牛落在后面，怎么能认定它赢了呢？
狼和猴子都表示不服，在狮子面前要讨个说法。
只见狮子不紧不慢地说，这次比赛是规则测试，考的是谁能遵守规则，谁能守信，我不可能招一个不能守信切偷奸耍滑的护卫！
只有在一颗诚信的心中才能够生长出善良正直勇敢，只有一个诚信的人才能信守诺言，履行约定，获得他人的信任与尊重。
话说近代浙江衢州府，有一人姓王名奉，哥哥姓王名春。
兄弟两人和有一个女儿，王春的女儿名唤琼英，王奉的叫做琼真。
琼英许配本郡一个富家潘百万之子潘华，琼真许配本郡萧别驾之子萧雅；都是自小定的娃娃亲。
琼英十岁时，父母先后病亡。王春临终之时，将女儿琼英托付给他的弟弟，并嘱咐道：“我没有儿子，只有这一个女儿，你把做他当成你亲生女儿看待。待她长大成人，嫁去潘家，我的家产尽数赠予你。其中潘家聘礼所买下的田产，当成她的嫁妆。兄弟一场，希望你不要辜负我！”
说罢，气绝身亡。丧事完毕后，王奉将侄女琼英接回家中，与女儿琼真作伴。
某年元旦，潘华和萧雅不约而同到王奉家来拜年。
那潘华生得帅气逼人，人人都称他为玉孩童。萧雅却一脸麻子，长的比较丑。
一美一丑，比较起来，长的帅的觉得更帅了，长的丑的觉得更丑了。
况且潘华家境殷实，衣服华丽。萧雅家风节俭，对于衣服不是太在意。
常言道：“人靠衣装马靠鞍。”世人眼光短浅，只看外表，不看内外。
王家不管男女老少，没有哪一个不喜欢潘华的，说他是潘安在世。
反观萧雅一脸麻子，王奉自己也看不上自己这个女婿，心生厌恶。
没过几日，萧别驾死于任上，萧家虽是个世家，但是都是清官，家中并没有什么家产，自从萧别架死后，萧家渐渐家道中落。
潘家却是生意顺风顺水，日进斗金，财富越来越多。
王奉看着两家的情况，就起了不良之心，心想：“萧家又穷，女婿长的还丑；潘家又富，女婿长的又好看。为什么不把琼英和琼真暗地里互换，又有谁知道呢？省得女儿在萧家受苦。”
拿定主意后，在二人出嫁时，把琼真当做侄女，嫁到潘家，哥哥所留家产，都陪嫁过去。却把琼英当作自己的亲女儿，嫁到萧家，陪嫁一些微薄嫁妆。父母之命媒妁之言，琼英敢怒而不敢言。
谁知道婚嫁后，那潘华自持家财万贯，不读书，不学习做生意，花天酒地，以赌为乐。
潘华屡教不改，最后潘父被活活气死。父亲死后，潘华更肆无忌惮了，天天喊一堆狐朋狗友，吃喝玩乐。
不到十年，潘家百万家财，就被潘华败空，家徒四壁。
王奉看不过去，不想女儿受苦，经常接济他，不过他都拿去赌了，接济的钱丝毫没有改变他家的情况。
冬天因为寒冷，房屋漏风，准备瞒着岳父，带着妻子去别人家做奴仆。
王奉听闻此事，大惊失色，赶紧把女儿琼真接回家中养老，和女婿潘华断绝关系。潘华流之后流落他乡，不知所踪。
而那萧雅一心苦读，后来中了进士，最后官至尚书，琼英也被封了一品夫人。
世事难料。很多人为了眼前利益，抛弃诚信，用谎言欺骗别人，就算你欺骗成功了，也是一时得利，早晚要还的，岂不知上天难欺。
诚信没有形状，但它却是世界上最美的雕塑，诚信没有声音，但它却是世界上最动听的歌谣，诚信没有文字，但它却是世界上最美得诗章。
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