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第五十四章 意志的闪光

    纳西妲郑重的对着赛特说着。

    “我许诺,我一定会成为一个真正的神明,就如同大慈树王一般。”

    而赛特思索片刻后,也是艰难的答道。

    “希望你不要背离诺言。”

    赛特说着,心里不禁感到一阵苦涩,也不禁感到一阵释然。

    他没得选择。

    君以此兴,必以此亡。

    始于神权,也终于神权。

    或许这个即将统合沙漠的政权里赛特依旧有着极强的影响力。

    如果极度不愿让权于纳西妲,也可以把这份权力给销毁。

    但那又有什么意义呢。

    神人对线可以毁灭,却不可以创造。

    赛特之所以矢志不渝,不就是为了给沙漠子民一个幸福的结局吗。

    若为一己之私,而崩坏了这大好局面,岂不是背离了理想。

    所以赛特极度不愿,但也……可以将自己的心血拱手相让。

    而在纳西妲许诺后,赛特也没有多说什么,干脆利落的向教令院的贤者们表达了自己对草神的投诚。

    三言两语摆平了赛特后,纳西妲一个转身,看向了祂的贤者们。

    “那你们呢,你们的抉择又是什么呢。”

    众多教令院的贤者们互相看了看。

    不消片刻,就有一大半的人跑到了纳西妲的身后,只留下了大贤者一系的人站在原地,不,就是大贤者一脉的人都有不少跑路了。

    跑路的人用着一种抱歉的眼神看着大贤者。

    他们能怎么办,他们也木得什么办法啊。

    毕竟现在的情况已经很明显了。

    小吉祥草王从封印里跑出来的,而且得到了赛特的忠诚。

    这意外着什么呢?

    即使教令院再怀念大慈树王,也改变不了大慈树王已经身死的现实。

    现在须弥名义上是纳西妲在统治,这就是大义。

    而赛特又是有着一个统治沙漠的政权。

    二者相结合,便是有名有实,这是一种恐怖的现象,结果极度令人扯蛋。

    硬要类比的话,那就是朱祁镇带着瓦剌王师叩关,而且己方还没有于谦,就是光速被打成南明的下场,不,甚至是直接没了也有可能。

    打吧,不能。

    不打吧,好像也不对。

    所以跑到纳西妲一方的人以一种纠结的心理大骂着赛特,同时狠狠地瞪着他。

    而赛特也是不甘示弱,回瞪了回去。

    “你们瞅啥!”

    “瞅你咋地!”

    “怂货,之前你那想要和我们教令院玉石俱焚的气魄哪去了,小吉祥草王说了两句你就跪下了,沙漠子民的捍勇呢,你们的信仰呢。”

    “你们这些坑货还有脸提,五百年都关住了,就现在掉了链子,存心整我是吧,你知道我这一路打拼多不容易吗,就因为你们一时手滑,我的心血拱手相让,我的痛苦你们道吗!”

    ……

    一时间赛特竟能和这些贤者们惺惺相惜,心灵相通,彼此眼神交流着。

    毕竟间问候了对面的祖宗十八代。

    大贤者面对如此众叛亲离的现状,不由得单手扶额大笑着:“呵呵呵,哈哈哈哈哈哈。”

    “好笑,太好笑了。”

    大贤者面色阴沉,单手扶额,双眼紧闭,眉头紧皱。他压抑着自己的笑声,但是从他的笑声中可以听出他的内心充满了愤怒与绝望。

    “呵呵呵,哈哈哈哈哈。”他的笑声逐渐变成了狂笑,而他的双眼也猛然睁开,眼中透露出无比的仇恨。

    “好笑,太好笑了!”他愤怒地咆哮道,“没想到我如此努力地为了须弥,却遭受到如此的背叛。呵呵呵,哈哈哈哈哈!”

    大贤者的笑声响彻整个房间,那声音中充满了讽刺与无奈。他知道,这一切都是他自己咎由自取。他不应该对自己的盟友和部下如此信任,也不应该让自己的权力受到威胁。

    但是现在,一切都已经太晚了。他知道自己已经众叛亲离,没有人会再站在他这一边。

    “一切都结束了,认罪伏法吧。”

    纳西妲一脸严肃的看着大贤者。

    “认罪伏法?哈哈哈哈哈哈哈哈,认什么罪!服什么法!”

    大贤者面目狰狞的嗤笑的说着。

    “这个世界上没有人能审批我,你就更没有这个资格了,懦夫。”

    “原本你只需要静静的呆在净善宫就够了,出来做什么呢,你又能办到些什么呢,净给人添乱。”

    但纳西妲并没有多说什么,只是静静的看着大贤者。

    面对草神的无声的回答,大贤者也是停止了嘲讽。

    “好吧,看在大慈树王的功绩上,我就在这里郑重的向你询问好了。”

    大贤者冰冷的说着。

    “世界树的污染,你打算如何解决。”

    纳西妲沉默了片刻,答道。

    “牺牲。”

    “呵呵呵呵,哈哈哈哈哈哈哈哈哈,就这,就这吗。”

    听到纳西妲的回答,大贤者真是被气笑了。

    接着大贤者阿扎尔伸出双手,用着一种恢宏史诗的语气。

    “既然身为神明,你也理应察觉到我们的目的才是。既然旧神无法指引前进的道路,那就创造新神来完成她应尽的使命……

    如果人类无法触及“全知全能”,那就创造神明来将它昭示!这就是人类所能达到的智慧的顶点。

    我们终将重获神明的引导,再也不必在意识与智慧的黑暗中漫无边际地摸索…即便是世界树的危机,也终会迎刃而解。

    这当是学城的最终梦想,为此,一切代价都是值得的。

    明知道如此,却依旧站出来阻止我们的救世之道,你是想要证明什么,是你既弱又蠢吗,还是神明也不过就是这点水平吗。”

    对此,纳西妲沉默不语。

    “如果说我有罪,那你的罪呢!你的罪比之我重了何止千倍。”

    “你以为须弥的民众和教令院所面对的是什么啊!

    那是死域,是魔鳞病,是禁忌知识污染,是世界树危机——这是人类无法认知的困难,是只有神明才能解决的问题。

    不,甚至是神明也不能解决的问题,赤王文明为之毁灭,曾经鼎盛的三神也是陨落。

    我们人类没有解决这个课题的能力你知道吗,这种无力与思考本不应由我们去处理,这是神明的工作。

    本应负责解决这一问题的智慧之神可是你啊,小吉祥草王,可你呢,你却一直没能展现出相应的智慧和能力”

    “作为树王继承者的草神是唯一可以直接接触到世界树中“神明知识”的人(神),然而这样的一位神明却根本不具备解读“神明知识”的能力——这就是我们对你失望的原因啊,是我们宁可冒险独自研究也要抛弃“无知”之神的理由啊。”

    阿扎尔对着众人诸多贤者高呼着着。

    许多年以前,我们须弥总自夸着“过去的智慧”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着未来的救主,也是事实;

    而现在是既不夸“过去”,也不信“未来”,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。

    于是有人慨叹曰:须弥人失掉自信力了。

    如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“智”,后来信“希望的曙光”,都没有相信过“自己”。

    假使这也算一种“信”,那也只能说须弥人曾经有过“他信力”,自从对未来失望之后,便把这他信力都失掉了。

    失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是现在也逐渐玄虚起来了。

    信“虚空”和“智慧”,还是切实的东西,曙光和未来就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。

    一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

    我们现在是在发展着“自欺力”。

    “自欺”也并非新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的须弥人在。

    我们从古以来,就有像纳伽朱那团一样埋头苦干的人,有我一样拼命硬干的人,有像巡林官一般为民请命的人,有舍身求法的人。

    他们虽是等于为神明作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是须弥的脊梁。

    这一类的人们,也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。

    说我们人类失掉了自信力,断去了脊梁,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

    要论须弥人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,贤者的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”

    “所以神啊,你玩弄权谋和人心,为天上的威光而压制人,但纵使抹去记忆和销毁记录,终会有后来者踏上那条正确之路。

    哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。”