第三章 金丹在腹
陈建南懵了。
倒不是因为模板导入太成功，六亲缘淡这一点其实对陈建南来说，更像是一种解脱。毕竟相较于前世的成长点滴，如果现在在陈建南的生活中插入直系亲属角色，不仅仅是角色扮演的问题，束缚和随之而来的尴尬更容易限制他的成长。陈建南现在发懵的主要原因有两点：
一是职业问题，陈建南现在根本不会理发。
在阎埠贵口中，旧社会确实存在着很多三年学艺两年效力、打骂学徒不教真手艺十多年出不来师的情况，但在现在的新国家新社会新时代，学徒工如果不是太笨拙或者存在其它恶劣行为，一般的学徒期限大约都为三年。而按照原身的时间轨迹推算，已经快接近这个期限了。
如果不是因为原身的爷爷奶奶接连过世，私方经理看他可怜又许他在家养半拉月身子好了再去店里，或许原身已经顺利出师并顺利转岗成为一名光荣的理发员。而让陈建南发懵的点就在于，他只是穿起了原身这层皮囊，就连记忆、认知等都不曾想起，当然不存在任何知识、手艺方面的传承。
对于现在的陈建南而言，理发的概念最原始的也停留在公园、菜场、车站旁边再就业的大爷大妈们一个折叠板凳一面小镜子撑起的五元理发摊，那也是用电推子的！联想起之前床下箱子里用麻布卷包起来的手推、剪刀，陈建南咂摸着即使给他一段时间藏拙装笨私下勤学苦练，可手艺这种东西又哪能是一看就会的啊！
在这个年代，理发员作为为人民服务的劳动岗位之一，和售货员、驾驶员、邮递员、保育员、放映员、炊事员、文工团员并称为“八大员”。在上世纪60年代，由晨耕作曲、洪源作词的歌曲《歌唱光荣的八大员》传唱南北风靡一时，由此可见八大员在当时的社会劳动生产生活中有是多么重要的地位。
在56年之前，四九城虽然是首善之地，在政治、文化、经济领域都扮演了极为重要的角色，但是理发员在当时的四九城仍然是极为缺少的。
直到56年7月，海都湘铭、华新、云裳、紫罗兰四家理发店接受公私合营改造后北迁四九城，热情的服务态度、十张魔国理发椅、前所未见的电推子、潮流的新式发型、一手滚刷一手吹风的手艺就让四九城人民群众们赞叹不已，一时间“四联理发店”风光一时。
原身能够成为一名理发学徒工、预备理发员，这在当时身边所有人看来都是极为光荣的。所以说如果陈建南在马上出师的关键节点突然撂挑子不做嚷嚷着要转行，别说院子里的住户和未曾谋面的工作单位怎么想，陈建南自己都觉得荒唐。
二则是房屋继承问题。
南锣鼓巷95号是由一所清末建造的三进四合院改建而成，由前门倒座房、前院东西两间大厢房、中院正堂加左右厢房耳房、后院后罩房加左右配房、杂货房组成。由后搬入的住户们根据各自需求在街道的统一协调安排下加以改建甚至加盖，形成了如今大大小小二十多户人家大杂居的场面。陈家原本居住在前院东厢房的南屋，二十七八平大小。
56年原身爷爷做主在房屋中另砌一堵砖墙，将原本四方敞亮的南屋一分为二，一户由原身爷爷奶奶居住，另一户就是陈建南醒来时所在的这间一字狭长顶门入户的“棺材匣子”了。
原身原打算在新砌的这道砖墙中间留道门，也方便照顾爷爷奶奶起居生活，但爷爷却以未来几年原身学徒工出师后尽快成家，新媳妇进门生活多有不便为由拒绝了。本也没有什么，但这堵没有留门的砖墙却在爷爷奶奶过世后给原身带来了不小的麻烦。
58年初，红色飓风摧枯拉朽的席卷了全国，四九城内也掀起了一场声势浩大的城市人民公社化浪潮，其中一项重要的内容就是四合院的公有化尝试。国家鼓励、号召私房主将自家居住以外的多余房产，由各级房管部门有组织地向城市里的缺房户分配，分配对象多为给外来支援首都经济建设的农村青年。
南锣鼓巷这一带的四合院当然也在分配考察名单之中，近期就已经有不少外来住户入住这条胡同里原本空置的耳房、配房、倒座房甚至是门房。
如果原身所在的房屋被没有彻底分割成两间独立住房，那么即使原身爷爷奶奶过世，原身仍然具有另一间房的明确所有权。但恰恰就是因为没有留门，原身这套爷爷奶奶过世后空余出来的房间，也不知怎么的，就被街道通知列为了公有化尝试的备选名单。
听三大爷讲，一旦街房办确认，原身所拥有的的，也就只剩下这套赖以存身的“棺材匣子”了。为此，原身不顾亲人接连过世、自身病弱未愈，近期一直在为这件事奔走折磨，只为留下这间爷爷奶奶生活过的房屋，好留下一个“念想”。
摇了摇头，暂时想不出太好的办法，陈建南决定暂时搁置这两件事情。正所谓逢山开路、遇水搭桥，在没有太多信息基础的情况下，贸然做出决定很容易将自己陷入到困境当中。
“咕~”
察觉到自己腹内传出的饥饿感，陈建南摇了摇头，人食五谷杂粮马嚼干草黄豆，从天光未亮时苏醒算起到刚刚送走准备溜溜达达去上班的阎埠贵，大概一个多小时里除了喝了几碗水外，粒米未进。转头再看屋里，除了麻布袋子里的几斤粗面粉之外，缺腿桌子上倒扣的陶碗里找到两块皱裂开来的硬窝头。
这俩窝头，可并不是自己“前世”在网络上见到的那种黄澄澄、油汪汪看着就软嫩暄软的山窝状样，拳头大小瘪圆模样，底部中间也没有明显人为按压下去的块状凹陷，暗黄色夹杂着大量的黑斑块，细瞅着像是些杂粮块，闻起来没有什么味道，捏在手里硬度不比木头块手感差，毛糙糙刺拉拉的。
再翻扒翻扒从另一个陶罐子里找到半块咸菜疙瘩，黢黑黑皱乎乎罐子底还淌出点黑汁子，闻起来有点酸气儿舔一口涩的咂牙，哪有半分“前世”榨菜的影子。
灶台里煤球早就熄了，十月份的天气，四九城不刮风别下雨就是好天气，煤球能省则省吧。还好刚大铜壶里烧开的水灌满热水瓶还留有一部分，掰开窝头泡着温水就着块切下来的小咸菜疙瘩，硬着脖子往里送，半干不噎的灌下两碗水，算是勉强混个肚饱，陈建南不由得为今后的日子发起愁来。
斜耷拉着柜门的衣服柜里找出来个小包袱，里面除了粮本和几张票证，一张大黑拾、两张红伍元、五张绿三元对叠的齐整，连边角的破口都压的平整，磨褪色的红壹元卷成了两卷皱巴巴的，花花绿绿的角毛票看着多细数也就两块多钱不到，还有些哑光的铝镁合金的分币，一共是四十九元两角六分钱。
陈建南琢磨着三大爷阎埠贵刚闲聊里提起的那一句“两毛钱的理头摊儿现在都不好找喽”，琢磨着这点钱票如果说坐吃山空顿顿肚饱可能将将够自己三五月嚼用，省着点大半年也不是没有可能，就看自己能不能遭的住这份苦。还是得尽快琢磨出个赚钱的路子来，否则自己一没有剃头理发的本事，二没有坐吃山空的家底，真要是到山穷水尽弹尽粮绝的地步，走这一遭又是何苦来哉。
心里头虽然直打鼓，但面上陈建南依旧是一副平平淡淡的模样，“前世”古玩城里坐堂掌柜的养气功夫还在，又不是眼麽前儿有登天高过不去的难关，且走一步看一步吧。就在这时，陈建南再一次感觉到一股奇特的灼热感从自己的小腹部升起，这次陈建南没有妄动。
有之前两次感受的经验，陈建南也很好奇，自己当时迷迷糊糊间吞咽下去的东西和自己脑海里莫名闪过的那句“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”究竟是何原因。
有东西在自己体内灼烧，好似是一团火，最先从小腹部灼起，感觉中好似从鸽子蛋大小的火团逐渐膨胀到篮球大小，不断的向身体四肢百骸散发出汩汩热流。
不好！这股火烧起来了！似是有一股焰气，顺着食道喉管，酥麻麻炸呼呼的从腹内要爬将出来，直抵到舌尖！陈建南一动也不敢动，屏住呼吸，生怕下一秒这股火焰就要将自己灼化！舌根僵硬的转动不得，肺管好似在急剧的膨胀、收缩、再膨胀，这股气感在口腔里不断打转却又不得而出，只得反复游走于小腹到喉腔这一段，陈建南想张嘴吐出这口气息来但无论怎样也做不到，牙关紧咬的“咯吱吱”作响，整个人紧跟着剧烈的颤动起来。
时间好像静止了很长一段，感觉自己好像重新恢复了呼吸，口腔中的这股气息也顺着鼻咽部从鼻腔猛地喷出，好似溺水得救一般沉沉气喘。陈建南这才发现自己不知何时已经弓着腰半跪在地上，双臂前撑五指迸张，汗浆已经打湿了全身。缓缓的挪动身躯改变姿势，让自己重新恢复到箕坐的姿态，靠在衣柜上大口大口的穿着粗气，好一会才平复下来。
重新审视自身，陈建南惊奇的发现，自己的这具身体好像变得更为健康和强壮了，刚苏醒时那种“剥皮入腹”的不适感完全消散不见，举手投足间充满了舒适和自然，好似自己直到现在才完全获得了这具身体的完美掌控权一样。
紧接着，伴随着陈建南活动身体站立起来，骨骼间也好似得到了极大的舒张，小鞭不断燃起似的噼啪声沉闷而又足够清晰的传入耳中，腰背和双肩舒展间愈来愈密集，抬腿握拳摇颈一气呵成，似乎有用不完的力气一般。
低头看向了自己的小腹部，那股灼热感的源头并没有消失。好似心有灵犀一般，随着陈建南低头目光将触未触之际，一股红色的洪流围绕着冲向一团青光，触碰间，两者在成片的黑暗中炸裂开来，金光迸现，眼花缭乱间，陈建南好像“看”到了自己的小腹内，一颗鸽子蛋大小的圆球静静的悬浮在一片虚空中，散发出阵阵微弱的霞光。
这不正是自己“前世”在那副纯阳吕祖像的画轴里发现的那颗圆球么！怎么会出现在这里？难道自己目前所遭遇的一切，起因都是因为它？
随着代表陈建南意识的“目光”触碰到这颗金丹的瞬间，陈建南脑海里没来由的多出一段信息，玄奥却又简单。
这是一颗道教钟吕派后天内丹，又称金丹。虽然不知道为何会以这种形式藏匿于画轴之中，又流传入自己之手被发现，总之自己这一日离奇的遭遇八九也源于此丹。
最直接的，刚刚自己身体所经历的应该就是道教传说中常常提到的“洗筋伐髓”，不仅让自己彻底掌控了这具躯体，并且之前源于此身的暗疾旧伤、营养不良带来的发育不全等等弊处也一并消除。
但也因为这颗后天所得金丹并不是由自身修炼得来，此身仍旧是一具肉体凡胎，脱离不得生老病死岁月侵蚀，更没有什么飞檐走壁刀枪不入的本事，顶多就在正常情况下延缓衰老身强体健而已。
不过，这颗金丹带给陈建南最大的惊喜却不仅仅于此，而是自己可以在“内视”金丹的情况下随意开启关闭一处随身空间，可以通过直接的身体接触将身边的物体挪进腾出，处于其中的物品将会保持挪进时的状态不变，类似于时空禁止，但也限于是后天所得金丹，空间不过上下前后各两丈大小，换算成“前世”的计量单位大概是一个长宽高6.6米的立方空间。
至于“内视”，就是刚刚自己低头看向小腹部时经历的眼花缭乱的那一幕，熟练掌握之后不管是否睁眼闭眼、坐卧行走，集中精神即可。
一时间，陈建南仿佛忘记了百般烦恼，如小儿持金过市一般乐呵呵的反复实践起来。
倒不是因为模板导入太成功，六亲缘淡这一点其实对陈建南来说，更像是一种解脱。毕竟相较于前世的成长点滴，如果现在在陈建南的生活中插入直系亲属角色，不仅仅是角色扮演的问题，束缚和随之而来的尴尬更容易限制他的成长。陈建南现在发懵的主要原因有两点：
一是职业问题，陈建南现在根本不会理发。
在阎埠贵口中，旧社会确实存在着很多三年学艺两年效力、打骂学徒不教真手艺十多年出不来师的情况，但在现在的新国家新社会新时代，学徒工如果不是太笨拙或者存在其它恶劣行为，一般的学徒期限大约都为三年。而按照原身的时间轨迹推算，已经快接近这个期限了。
如果不是因为原身的爷爷奶奶接连过世，私方经理看他可怜又许他在家养半拉月身子好了再去店里，或许原身已经顺利出师并顺利转岗成为一名光荣的理发员。而让陈建南发懵的点就在于，他只是穿起了原身这层皮囊，就连记忆、认知等都不曾想起，当然不存在任何知识、手艺方面的传承。
对于现在的陈建南而言，理发的概念最原始的也停留在公园、菜场、车站旁边再就业的大爷大妈们一个折叠板凳一面小镜子撑起的五元理发摊，那也是用电推子的！联想起之前床下箱子里用麻布卷包起来的手推、剪刀，陈建南咂摸着即使给他一段时间藏拙装笨私下勤学苦练，可手艺这种东西又哪能是一看就会的啊！
在这个年代，理发员作为为人民服务的劳动岗位之一，和售货员、驾驶员、邮递员、保育员、放映员、炊事员、文工团员并称为“八大员”。在上世纪60年代，由晨耕作曲、洪源作词的歌曲《歌唱光荣的八大员》传唱南北风靡一时，由此可见八大员在当时的社会劳动生产生活中有是多么重要的地位。
在56年之前，四九城虽然是首善之地，在政治、文化、经济领域都扮演了极为重要的角色，但是理发员在当时的四九城仍然是极为缺少的。
直到56年7月，海都湘铭、华新、云裳、紫罗兰四家理发店接受公私合营改造后北迁四九城，热情的服务态度、十张魔国理发椅、前所未见的电推子、潮流的新式发型、一手滚刷一手吹风的手艺就让四九城人民群众们赞叹不已，一时间“四联理发店”风光一时。
原身能够成为一名理发学徒工、预备理发员，这在当时身边所有人看来都是极为光荣的。所以说如果陈建南在马上出师的关键节点突然撂挑子不做嚷嚷着要转行，别说院子里的住户和未曾谋面的工作单位怎么想，陈建南自己都觉得荒唐。
二则是房屋继承问题。
南锣鼓巷95号是由一所清末建造的三进四合院改建而成，由前门倒座房、前院东西两间大厢房、中院正堂加左右厢房耳房、后院后罩房加左右配房、杂货房组成。由后搬入的住户们根据各自需求在街道的统一协调安排下加以改建甚至加盖，形成了如今大大小小二十多户人家大杂居的场面。陈家原本居住在前院东厢房的南屋，二十七八平大小。
56年原身爷爷做主在房屋中另砌一堵砖墙，将原本四方敞亮的南屋一分为二，一户由原身爷爷奶奶居住，另一户就是陈建南醒来时所在的这间一字狭长顶门入户的“棺材匣子”了。
原身原打算在新砌的这道砖墙中间留道门，也方便照顾爷爷奶奶起居生活，但爷爷却以未来几年原身学徒工出师后尽快成家，新媳妇进门生活多有不便为由拒绝了。本也没有什么，但这堵没有留门的砖墙却在爷爷奶奶过世后给原身带来了不小的麻烦。
58年初，红色飓风摧枯拉朽的席卷了全国，四九城内也掀起了一场声势浩大的城市人民公社化浪潮，其中一项重要的内容就是四合院的公有化尝试。国家鼓励、号召私房主将自家居住以外的多余房产，由各级房管部门有组织地向城市里的缺房户分配，分配对象多为给外来支援首都经济建设的农村青年。
南锣鼓巷这一带的四合院当然也在分配考察名单之中，近期就已经有不少外来住户入住这条胡同里原本空置的耳房、配房、倒座房甚至是门房。
如果原身所在的房屋被没有彻底分割成两间独立住房，那么即使原身爷爷奶奶过世，原身仍然具有另一间房的明确所有权。但恰恰就是因为没有留门，原身这套爷爷奶奶过世后空余出来的房间，也不知怎么的，就被街道通知列为了公有化尝试的备选名单。
听三大爷讲，一旦街房办确认，原身所拥有的的，也就只剩下这套赖以存身的“棺材匣子”了。为此，原身不顾亲人接连过世、自身病弱未愈，近期一直在为这件事奔走折磨，只为留下这间爷爷奶奶生活过的房屋，好留下一个“念想”。
摇了摇头，暂时想不出太好的办法，陈建南决定暂时搁置这两件事情。正所谓逢山开路、遇水搭桥，在没有太多信息基础的情况下，贸然做出决定很容易将自己陷入到困境当中。
“咕~”
察觉到自己腹内传出的饥饿感，陈建南摇了摇头，人食五谷杂粮马嚼干草黄豆，从天光未亮时苏醒算起到刚刚送走准备溜溜达达去上班的阎埠贵，大概一个多小时里除了喝了几碗水外，粒米未进。转头再看屋里，除了麻布袋子里的几斤粗面粉之外，缺腿桌子上倒扣的陶碗里找到两块皱裂开来的硬窝头。
这俩窝头，可并不是自己“前世”在网络上见到的那种黄澄澄、油汪汪看着就软嫩暄软的山窝状样，拳头大小瘪圆模样，底部中间也没有明显人为按压下去的块状凹陷，暗黄色夹杂着大量的黑斑块，细瞅着像是些杂粮块，闻起来没有什么味道，捏在手里硬度不比木头块手感差，毛糙糙刺拉拉的。
再翻扒翻扒从另一个陶罐子里找到半块咸菜疙瘩，黢黑黑皱乎乎罐子底还淌出点黑汁子，闻起来有点酸气儿舔一口涩的咂牙，哪有半分“前世”榨菜的影子。
灶台里煤球早就熄了，十月份的天气，四九城不刮风别下雨就是好天气，煤球能省则省吧。还好刚大铜壶里烧开的水灌满热水瓶还留有一部分，掰开窝头泡着温水就着块切下来的小咸菜疙瘩，硬着脖子往里送，半干不噎的灌下两碗水，算是勉强混个肚饱，陈建南不由得为今后的日子发起愁来。
斜耷拉着柜门的衣服柜里找出来个小包袱，里面除了粮本和几张票证，一张大黑拾、两张红伍元、五张绿三元对叠的齐整，连边角的破口都压的平整，磨褪色的红壹元卷成了两卷皱巴巴的，花花绿绿的角毛票看着多细数也就两块多钱不到，还有些哑光的铝镁合金的分币，一共是四十九元两角六分钱。
陈建南琢磨着三大爷阎埠贵刚闲聊里提起的那一句“两毛钱的理头摊儿现在都不好找喽”，琢磨着这点钱票如果说坐吃山空顿顿肚饱可能将将够自己三五月嚼用，省着点大半年也不是没有可能，就看自己能不能遭的住这份苦。还是得尽快琢磨出个赚钱的路子来，否则自己一没有剃头理发的本事，二没有坐吃山空的家底，真要是到山穷水尽弹尽粮绝的地步，走这一遭又是何苦来哉。
心里头虽然直打鼓，但面上陈建南依旧是一副平平淡淡的模样，“前世”古玩城里坐堂掌柜的养气功夫还在，又不是眼麽前儿有登天高过不去的难关，且走一步看一步吧。就在这时，陈建南再一次感觉到一股奇特的灼热感从自己的小腹部升起，这次陈建南没有妄动。
有之前两次感受的经验，陈建南也很好奇，自己当时迷迷糊糊间吞咽下去的东西和自己脑海里莫名闪过的那句“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天”究竟是何原因。
有东西在自己体内灼烧，好似是一团火，最先从小腹部灼起，感觉中好似从鸽子蛋大小的火团逐渐膨胀到篮球大小，不断的向身体四肢百骸散发出汩汩热流。
不好！这股火烧起来了！似是有一股焰气，顺着食道喉管，酥麻麻炸呼呼的从腹内要爬将出来，直抵到舌尖！陈建南一动也不敢动，屏住呼吸，生怕下一秒这股火焰就要将自己灼化！舌根僵硬的转动不得，肺管好似在急剧的膨胀、收缩、再膨胀，这股气感在口腔里不断打转却又不得而出，只得反复游走于小腹到喉腔这一段，陈建南想张嘴吐出这口气息来但无论怎样也做不到，牙关紧咬的“咯吱吱”作响，整个人紧跟着剧烈的颤动起来。
时间好像静止了很长一段，感觉自己好像重新恢复了呼吸，口腔中的这股气息也顺着鼻咽部从鼻腔猛地喷出，好似溺水得救一般沉沉气喘。陈建南这才发现自己不知何时已经弓着腰半跪在地上，双臂前撑五指迸张，汗浆已经打湿了全身。缓缓的挪动身躯改变姿势，让自己重新恢复到箕坐的姿态，靠在衣柜上大口大口的穿着粗气，好一会才平复下来。
重新审视自身，陈建南惊奇的发现，自己的这具身体好像变得更为健康和强壮了，刚苏醒时那种“剥皮入腹”的不适感完全消散不见，举手投足间充满了舒适和自然，好似自己直到现在才完全获得了这具身体的完美掌控权一样。
紧接着，伴随着陈建南活动身体站立起来，骨骼间也好似得到了极大的舒张，小鞭不断燃起似的噼啪声沉闷而又足够清晰的传入耳中，腰背和双肩舒展间愈来愈密集，抬腿握拳摇颈一气呵成，似乎有用不完的力气一般。
低头看向了自己的小腹部，那股灼热感的源头并没有消失。好似心有灵犀一般，随着陈建南低头目光将触未触之际，一股红色的洪流围绕着冲向一团青光，触碰间，两者在成片的黑暗中炸裂开来，金光迸现，眼花缭乱间，陈建南好像“看”到了自己的小腹内，一颗鸽子蛋大小的圆球静静的悬浮在一片虚空中，散发出阵阵微弱的霞光。
这不正是自己“前世”在那副纯阳吕祖像的画轴里发现的那颗圆球么！怎么会出现在这里？难道自己目前所遭遇的一切，起因都是因为它？
随着代表陈建南意识的“目光”触碰到这颗金丹的瞬间，陈建南脑海里没来由的多出一段信息，玄奥却又简单。
这是一颗道教钟吕派后天内丹，又称金丹。虽然不知道为何会以这种形式藏匿于画轴之中，又流传入自己之手被发现，总之自己这一日离奇的遭遇八九也源于此丹。
最直接的，刚刚自己身体所经历的应该就是道教传说中常常提到的“洗筋伐髓”，不仅让自己彻底掌控了这具躯体，并且之前源于此身的暗疾旧伤、营养不良带来的发育不全等等弊处也一并消除。
但也因为这颗后天所得金丹并不是由自身修炼得来，此身仍旧是一具肉体凡胎，脱离不得生老病死岁月侵蚀，更没有什么飞檐走壁刀枪不入的本事，顶多就在正常情况下延缓衰老身强体健而已。
不过，这颗金丹带给陈建南最大的惊喜却不仅仅于此，而是自己可以在“内视”金丹的情况下随意开启关闭一处随身空间，可以通过直接的身体接触将身边的物体挪进腾出，处于其中的物品将会保持挪进时的状态不变，类似于时空禁止，但也限于是后天所得金丹，空间不过上下前后各两丈大小，换算成“前世”的计量单位大概是一个长宽高6.6米的立方空间。
至于“内视”，就是刚刚自己低头看向小腹部时经历的眼花缭乱的那一幕，熟练掌握之后不管是否睁眼闭眼、坐卧行走，集中精神即可。
一时间，陈建南仿佛忘记了百般烦恼，如小儿持金过市一般乐呵呵的反复实践起来。
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